تأکید معاون اجتماعی و پیشگیری قوه قضاییه بر پیوند ناگسستنی قضا و حکومت در نظام دینی
در جریان برنامههای سفر معاون اجتماعی و پیشگیری قوه به استان فارس، دیدار با خانواده شهید مدافع حرم سرهنگ محمد حسینی، ادای احترام به شهدای تروریستی و زیارت آستان مقدس احمد بن موسی شاهچراغ (ع) انجام شد.
در ادامه این برنامهها و طی دیدار با آیتالله دژکام، نماینده ولیفقیه در استان فارس، مبانی ساختار نظام دینی و غیرقابلتفکیک بودن دو شأن اصلی قضایی و حکومت مورد تبیین و تاکید قرار گرفت.
در حاشیه مراسم همایش ملی معاونان اجتماعی و پیشگیری قوه قضاییه امیری اصفهانی، دیدار صمیمانهای با خانواده معزز شهید مدافع حرم، سرهنگ محمد حسینی صورت گرفت؛ شهیدی والامقام از شهدای جنگ تحمیلی رمضان که در پی اصابت حمله موشکی چهاردهم اسفندماه به شهرک زیباشهر شهرستان شیراز به فیض عظمای شهادت نائل آمد.
معاون پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه در این دیدار ضمن پاسداشت ایثارگری و بردباری خانوادههای شهدا، خانوادههای معظم شهیدان را نماد عینی صبر و پایداری در مسیر آرمانهای انقلاب اسلامی دانسته و تصریح کرد که استقامت این عزیزان، پشتوانه اصلی نظام اسلامی در عبور از تندبادهای حوادث و فتنههاست.
گفتنی است؛ در جریان حملات تروریستی جنگ رمضان شهرک زیبا شهر به عنوان یکی از مقتلگاههای کشور پس از شهرستانهای لامرد و میناب در تقویم رخدادهای جنگ تحمیلی رمضان به شمار میرود.
وی در ادامه با حضور در حریم آستان مقدس و شریف حضرت احمد بن موسی الکاظم شاهچراغ (ع)، ضمن تشرف به آستان مطهر و اقامه زیارت، با حضور در محل یادبود و آرامگاه شهدای حادثه تروریستی حرم مطهر شاهچراغ (ع)، مراتب احترام به ارواح طیبه این شهیدان مظلوم ادای دین شد.
در بخش پایانی نیز، دیدار رسمی با حضرت آیتالله دژکام، نماینده محترم ولیفقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز به انجام رسید. در این نشست، آیتالله دژکام به عنوان دانشمندی صاحبفکر، اندیشمند و برخوردار از نقطهنظراتی عالی توصیف شد که فرمایشها و هدایتهای راهبردی وی همواره به منزله یک رکن تعیینکننده در پرداختن به تمام مسایل و امور کلان در استان ایفاگر نقش است.
وی درپایان با تبیین ابعاد ساختاری نظام ولایی در این دیدار، گفت: نظام دینی دارای دو شأن بنیادین و محوری است که ساختار کلان جامعه اسلامی را شکل میدهند؛ نخست شأن قضایی و دوم شأن حکومت.
وی تصریح کرد که این دو رکن، همبستگی کامل داشته و به هیچ عنوان از یکدیگر قابل تفکیک و انفکاک نیستند، چرا که قضاوت عادلانه در بطن حاکمیت معنا مییابد.
انتهای پیام/