حجتالاسلام والمسلمین سعیدی: موهبت ولی فقیه صحنه آزمایش است که چقدر به ولی وفا داریم
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظم کل قوا گفت: موهبت ولی فقیه صحنه آزمایش است که چقدر به ولی وفاداریم و آیا مردم میتوانند رسالت ولی فقیه نسبت به ایران را تحمل کنند اگر تحمل نکنند چگونه رسالت ولی و امام را نسبت به جهان تحمل میکنند؟
خبرگزاری میزان -
به گزارش روابط عمومی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظّم کل قوا حجتالاسلام والمسلمین علی سعیدی به مناسبت دهه فجر انقلاب اسلامی، در مسجد قبا تهران، با بیان اینکه در طول تاریخ معمولاً در هر دورهای حق و باطل وجود داشته است و به نوعی در تقابل باهم بودهاند، اظهار داشت: از زمان فرزندان حضرت آدم تا آینده همواره تقابل جبهه حق و کفر با یکدیگر پابرجاست و هرگاه حق و باطل و اراده حق و باطل در مصاف هم قرار گرفتند، اراده ذات ربوبی تفقد پیدا کرد و حق پیروز شد.
وی با بیان اینکه در گذشته تاریخ دو مقطع و حق و باطل در تقابل با حقیقت باهم قرار داشتند و به رغم همه تلاشی که جبهه کفر داشت، اراده خدا محقق و پیروز شد، تصریح کرد: اراده خدا محقق شدنی است و هیچ قدرت و امکاناتی نمیتواند جلوی اراده الهی را بگیرد، یکی از قدرترین و قلدرترین و سفاکترین چهره تاریخ فرعون و یکی از انبیاء قَدر الهی موسی بن عمران است و فرعون با همه توان برای جلوگیری از اراده خدا قدم برداشت، اما ناکام ماند و حضرت موسی (ع) متولد شد و جلوی فرعون و جریان باطل تاریخ ایستاد.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظّم کل قوا با بیان اینکه دوم جریان تاریخ این است که دشمنان قصد داشتند حتی در زمان امام حسن عسکری (ع) از متولد شدن امام زمان (عج) جلوگیری کنند، گفت: وعده خدا حتمی است و هیچ ارادهای نمیتواند جلوی قدرت و خواسته الهی را بگیرد.
وی افزود: سومین موردی که حق و باطل در برابر هم قرار گرفتهاند و باطل آنچه در توان دارد به کار میگیرد تا وعده الهی محقق نشود امروز است، دشمن تلاش میکند با همه وجود جلوی ظهور امام زمان (عج) را بگیرد، آمریکاییها و صهیونیستها به مراتب بیشتر نسبت به مهدویت مطالعه کردند و دو مدل مهدویت را امروز با آن مواجه هستیم مهدویت حقیقی و مهدویت جعلی که از سوی دشمنان دنبال میشود، مصلح حقیقی و مصلح جعلی، انتظار حقیقی و انتظار جعلی. ما معتقدیم جهان باید به دست آخرین ذخیره الهی با تکیه بر اسلام فتح شود.
حجتالاسلام والمسلمین سعیدی با اشاره به سه فرق این مقطع با آن دو مقطع گذشته گفت: فرق اول این است که آنجا بحث حاکم بود و اینجا بحث حکومت است و آنجا تولد یک پیامبر و امام مطرح بود و این مقطع تولد حکومت جهانی مطرح است، فرق دوم این است در آن دو مقطع تنها تدبیر خدا این بود که با اراده شخص ذات ربوبی این اراده محقق شود، شرایط برای نقش آفرینی مردم فراهم نبود، اما در این مقطع اراده خدا دو بخش دارد یک بخش دست خداست و بخش دوم حرکت مردم است و مردم باید به میدان بیایند و تفاوت سوم گسترش میدان تقابل این است، اصلا در تاریخ به وسعت تقابل امروز هیچ زمانی نداریم و هیچ زمانی به این میزان تقابل حق و باطل گسترش نداشته است.
وی با اشاره به لزوم آمادگیهای پیش از ظهور گفت: آمادگی نخست آمادگی فردی است و افراد باید برای ظهور آماده شوند و آمادگی ظهور ساز نیاز داریم نه آمادگی غیر ظهوری؛ آمادگی ظهور ساز حضور در صحنه است، یعنی غیر از اینکه به عبادت و بندگی میپردازیم در صحنه حضور داریم و بدون حضور ظهور رقم نمیخورد.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظّم کل قوا گفت: یک مدل آمادگی، آمادگی سیستمی است، قبل از ظهور باید یک انقلابی فراهم میشد با رژیم شاه و سکولار و داعش و صدام در عراق نمیشد برای ظهور زمینه سازی کرد و انقلاب اسلامی مقدمهای برای زمینه سازی ظهور است؛ مدل دیگر آمادگی بینالمللی است که باید افشای جنایات آمریکا و رژیم صهیونیستی شکل میگرفت و ایستادگی در برابر استکبار داشته باشیم.
وی با بیان اینکه امروز تحقق بخشیدن به حکومت دینی و زمینه سازی ظهور دو شکل دارد یک شکل حاکم دینی و یک شکل حکومت دینی است و مردم در این عرصه نقش محوری دارند، گفت: مردم باید رسالت خود در به ثمر رساندن حکومت دینی و زمینه سازی ظهور را بدانند و موهبت ولی فقیه صحنه آزمایش است که چقدر به ولی وفاداریم و آیا مردم میتوانند رسالت ولی فقیه نسبت به ایران را تحمل کنند اگر تحمل نکنند چگونه رسالت ولی و امام را نسبت به جهان را تحمل میکنند؟
انتهای پیام/
ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *