رئیس دولت اصلاحات گفت امکان تقلب وجود ندارد/ روایتی از گفت‌وگوی ناطق‌نوری با یکی از سران فتنه/ مزدوران فارسی‌زبان در ناو‌های آمریکایی/ سفارتخانه‌ها؛ مامن فتنه‌گران

گروه سیاسی ؛ وَحَسِبُوا أَلَّا تَکُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا کَثِیرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِیرٌ بِمَا یَعْمَلُونَ... و گمان کردند که بر آن‌ها فتنه و امتحانی نخواهد بود، پس (از دیدن و شنیدن امر خدا) کور و کر شدند، (و پس از آن همه اعمال زشت) باز خدا توبه آن‌ها را پذیرفت، اما باز هم بسیاری دیگر کور و کر شدند و خدا به هر چه می‌کنند آگاه است. (آیه ۷۱ سوره مائده).

مرحوم عبدالهادی حائری در کتاب وزین «نخستین رویارویی‌های اندیشه‌گران ایران با دو رویه تمدن بورژوازی غرب» به نقل از «ادوارد سعید» شرق‌شناس معروف می‌نویسد خاورشناسان [غربی]نمی‌خواسته‌اند که خاورزمین و جهان اسلام را همانگونه که واقعاً بوده و هست بشناسند بلکه در پژوهش‌های خود مطالبی تحویل خوانندگان خود می‌دادند که سود غرب در آن باشد. ص ۱۱۸.

سردمداران غربی در حالی دم از برابری و حقوق انسان‌ها می‌زنند و به سیاهه‌های افرادی همچون «شارل دو مونتسکیو» و «فرانسوا ماری آروئه» معروف به وُلتر و «توماس مالتوس» می‌نازند که خودبَرتَربینی در آثار آن‌ها موج می‌زند و حتی بیانیه استقلال آمریکا که تصریح می‌کند «همه انسان‌ها برابر آفریده شده‌اند و آفرینده جهان به آن‌ها حقوقی انتقال‌ناپذیر بخشوده که از آن جمله زندگی٬ آزادی و جستجوی خوشبختی است»، ظاهرا کلامی بی‌مسما برای یک عده سرمایه‌پرست بی‌هویت است.

جان کلام آنکه سخنگویان عصر روشنگری آنچه را که ضد فئودالیته و ضد کلیسا بود آزادی٬ قانون و پیشرقت نام نهادند و آن را در چارچوب سودگرایی‌های بورژوازی غرب پسندیدند، ولی به گاه سخن پیرامون خاور زمین و مردم سرزمین‌های واپس‌مانده٬ به روشنی بر استعمار و به بردگی کشیدن انسان‌های ستمکش مهر تائید گذاشتند. همان. ص۱۰۲.

اگر انقلاب اسلامی ایران متولد نمی‌شد و مقابل نظام سرمایه‌داری غرب، قد علم نمی‌کرد شاید هیچوقت ذات ناپاک تمدن پلشت بورژوزی غرب معلوم نمی‌شد. در این رهگذر حوادثی در حکم «اتمام حجت» هستند که سره از ناسره تمیز می‌کنند؛ البته برای آن‌هایی که خود را به خواب زده‌اند تاثیری ندارد چه آنکه آنها مفتون «اضغاث احلام» هستند.

فتنه ۸۸ یکی از همین حوادثی است که به فرموده ناخدای باخدای انقلاب، کشور را واکسینه کرد؛ مردم را بر ضد میکروب‌های سیاسی و اجتماعی‌ای که می‌تواند اثر بگذارد، مجهز کرد؛ بصیرت مردم را بیشتر کرد. (۲۷ مهر ۱۳۸۹ در اجتماع بزرگ مردم قم).

تحریریه سیاسی خبرگزای میزان در آستانه چهل سالگی انقلاب و ایام نهمین سالگرد حماسه ماندگار نهم دی، پای گفت‌وگو یکی از کنشگران فعال سیاسی کشور نشست که از قضا در ایام فتنه ۸۸ ردای نمایندگی مردم پایتخت به تن داشت و مسئول کمیته رسیدگی به آن حوادث بود.

 

متن گفت‌وگوی حدود یک ساعته میزان با «پرویز سروری» رئیس وقت کمیته ویژه «بررسی انتخابات ریاست‌جمهوری در سال ۸۸» و نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی به قرار زیر است.

سروری: من هم خدمت شما و همکارانتان و همچنین مخاطبان ، سلام و خداقوت عرض می‌کنم. با انتخابات ۸۸، نظام جمهوری اسلامی ایران توانست با اقدامات مردم‌گرایانه خود، یک رکورد ۸۰ درصدی مشارکت مردمی بزند و ۴۰ میلیون رای را درحدود ۳۰ سالگی جمهوری اسلامی به نمایش بگذارد. اما این یک شکست فاحش برای نظام سلطه بود. آن‌ها با همکاری اذناب داخلی، عده‌ای فریب خورده و ناآگاه دست به دست هم دادند و فرصت طلایی جمهوری اسلامی را به یک تهدید بزرگ تبدیل کردند. آن‌ها با ایجاد فتنه در کشور تلاش کردند آتش اختلاف، تشتت، نفاق و درگیری را در بین مردم ایجاد کنند. برای روشن شدن موضوع، خاطره‌ای نقل می‌کنم. در آن زمان که بنده در مجلس، مسئول پیگیری مباحث انتخابات ۸۸ بودم، جلسه‌ای با آقای ناطق نوری گذاشته شد. البته در آن جلسه من نبودم، اما دوستان نماینده بودند. د رآنجا آقای ناطق نوری یک مطلب مرتبطی را با این موضوع فرموده بودند. فکر می‌کنم بیست و سوم خرداد؛ یعنی یک روز بعد از انتخابات به آقای میر حسین موسوی زنگ زده و به ایشان گفته بود، من وزیرکشور و رئیس شورای امنیت کشور بودم، مسائل امنیتی را خوب می‌شناسم. اقدامات شما از شب گذشته و بعد از آن مصاحبه تاکنون، بوی خون می‌دهد. رفتارتان مردم را به خیابان‌ها کشانده و در مقابل هم قرار می‌دهد. زد و خورد می‌شود؛ اگر نیروی انتظامی هم مداخله کند، کار سخت‌تر می‌شود و کشور به هم می‌ریزد. آقای ناطق‌نوری گفته بودند: هر چقدر اصرار کردم که ایشان (آقای میرحسین موسوی) از فرآیند‌های قانونی موضوع را تعقیب کند، نپذیرفته بود تا اینکه ماجرا کاملا عمیق شد. رفته رفته شاهد این بودیم که آن انسجام، وحدت، همبستگی و همگرایی مردمی نیز لطمه خورد. همانطور که می‌دانیم، انتخابات مطلوب، باید دارای سه گزاره مشارکت، رقابت و شفافیت باشد. جمهوری اسلامی در انتخابات خود توانسته بود هر سه این عوامل را به حداکثر برساند. در انتخابات ۸۸ نیز شفافیت، رقابت و مشارکت در اوج بود. ما توانسته بودیم یک مدل بسیار موفق از انتخابات آن هم بعد از سی سال توطئه‌های مکرر دشمن (جنگ، ترور و تحریم) علیه جمهوری اسلامی، به دنیا نشان بدهیم. به همین دلیل دشمن، انسجام مردم را نشانه گرفت و فتنه ۸۸ نیز به همین دلیل شکل گرفت. بنابراین چرا می‌گوییم ۹ دی خیلی مهم است؟ برای اینکه با اقناع مردم توانست، تفرقه و تششتت دشمن را به وحدت ملی تبدیل کند. ۹ دی توانست، مردمی را که در مقابل هم قرار گرفته بودند، در کنار هم قرار دهد و آن اتفاق تلخ و ناگواری که در فتنه ۸۸ به وجود آ‌مده بود را جبران کند. بنابراین  حماسه ۹ دی، را بسیار مهم و مغتنم می‌دانیم و معتقد هستیم که نقطه عطف بی‌بدیلی در تاریخ انقلاب اسلامی وکشور است.

 

تلاش ناجوانمردانه عده‌ای برای تحریف فتنه
میزان: به حماسه ماندگار ۹ دی اشاره کردید. ۹ سال از این حماسه  می‌گذرد، اگر آن زمان باور فتنه برای برخی‌ها  سخت بود به نظر شما ۹ سال فرصت خوبی است تا خیلی موضوعات برای مردم روشن شود؟
سروری: به موضوع مهمی اشاره کردید. یک سوال اساسی که این روز‌ها به شدت از طرف دشمنان یا افراد نا آگاه مطرح می‌شود اینکه، ۹ سال از انتخابات ۸۸ می‌گذرد، بزرگداشت ۹ دی برای چیست؟ آن‌ها می‌خواهند اینگونه تبیین کنند که انتخابات ۸۸ و فتنه، یک رویداد تاریخی بوده و تمام شده است. پاسخ به این سوال خیلی مهم است؛ از این نظر که اگر به چنین سوالاتی پاسخ ندهیم، این بزرگداشت‌ها، کم‌اثر می‌شود. نکته‌اش همین است که عده‌ای تلاش می‌کنند فتنه ۸۸ را به شکل کاملا ناجوانمردانه‌ای تحریف کنند و تاریخ را برای آیندگان با آدرس‌های غلط منتقل کنند. فتنه ۸۸، یک عبرت بزرگ تاریخی برای ملت است.

 

طراحان فتنه در کرسی‌های مدیریت
میزان: پس فلسفه بزرگداشت حماسه ۹ دی جلوگیری از تحریف این حماسه ماندگار است؟
سروری: بله، زنده نگه داشتن ۹ دی، برای پاسخ به سوالات نسل‌هایی است که در طول تاریخ، این فتنه را ندیدند. اینکه بدانند چرا بعضی‌ها در حصر هستند؟ چرا هنوز دامنه‌های این موضوع جمع نشده است؟ ما می‌خواهیم فتنه ۸۸ تمام نشده است و ادامه دارد.