پیامبران هم در برابر فرزند و اموال آزمایش شدند

سعید شمس کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی درباره چگونگی فتنه واقع شدن مال و فرزندان برای انسان گفت: آیه شریفه قرآن "الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلًا"؛ مزیت مال و فرزندان را بیان کرده است اما در جاهای دیگر داریم که مال و فرزندان مایه آزمایش هستند.

وی در همین راستا افزود: درآیه 28 سوره انفال  آمده است " و اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ". "اموال و فرزندان شما فتنه- وسیله آزمایش- برای شما هستند".

این کارشناس علوم قرآنی درباره اموال و فرزندان بیان کرد: خداوند در آیه 37 سوره سبا می فرماید: "وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى". "این مال و اموال و فرزندان شما نیستند که شما را به خداوند نزدیک می کنند؛ یعنی برای شما مشکل ساز می شوند". در آیه های ذکر شده فرزندان و مال مایه آزمایش هستند.

شمس ادامه داد: یک وجه این آیات به این مسئله برمی گردد که چون اینها امورات دنیایی هستند و جنبه ابراز علاقه انسان ها، دلبستگی و وابستگی شان به آنها مطرح است ممکن است از این جنبه انسان ها را دچار آزمایش کند و حتی او را دچار دردسر کنند.

وی درباره امتحان شدن انسان ها در زمینه اموال، افزود: درباره امتحان شدن در برابر فرزندان نیز می توان به داستان حضرت نوح(ع) اشاره کرد، فرزند حضرت نوح(ع) در کیش و مرام پدرش نبود. بنابراین می بینیم که وقتی عذاب خداوند نازل می شود حضرت نوح(ع) از خداوند درخواست هدایت می کند، برداشت اولیه ما این است که ایشان به دلیل دلبستگی به فرزندشان از خداوند هدایت او را می خواهد که خداوند می فرماید: "او هدایت پذیر نیست و حرف شما را گوش نمی دهد".

کارشناس علوم قرآنی به مقایسه افراد با حضرت نوح(ع) پرداخت و بیان کرد: شاید در این شرایط حضرت نوح(ع) از فرزندشان دل می کند. اگر ما در این شرایط قرار بگیریم و دلبسته به فرزند خود باشیم حتی ممکن است از فرمان خداوند سرپیچی کنیم؛ این یعنی آزمایش- فتنه- که قرآن به آن اشاره کرده است.

شمس خاطرنشان کرد: شبیه این موارد در اموال و فرزندانمان بسیار یافت می شود که به دلیل وابستگی و علاقه به این دو، آزمایش می شویم. می توان به آزمایش حضرت ابراهیم (ع) درباره قربانی کردن حضرت اسماعیل(ع) نیز اشاره کرد اما این دو پیامبر از امتحان الهی سربلند بیرون آمدند.