ضمانت اجرای عدم وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر
مطابق قانون همین که نکاح به طور صحیح واقع شد رابطه زوجیت بین مرد و زن برقرار می شود، لذا هر دو طرف حقوق و تکالیفی را بر عهده خواهند داشت که می بایست از پس آن بر ایند.
خبرگزاری میزان - 
به گزارش خبرنگار حقوقی و قضایی ، مطابق قانون همین که نکاح به طور صحیح واقع شد رابطه زوجیت بین مرد و زن برقرار می شود، لذا هر دو طرف حقوق و تکالیفی را بر عهده خواهند داشت که می بایست از پس آن بر ایند.
از جمله حقوقی و امتیازاتی که برای طرفین ایجاد می گردد به دست آوردن هم نشین و هم صحبت و همرا ه در زندگی می باشد.
از طرفی دیگر و دربیان تکالیف ایجاد شده بر دوش طرفین می توان موارد ذیل را نام برد:
تمکین نمودن مرد از زن
تمکین نمودن زن از مرد
الزام مرد به پرداخت مهریه و نفقه زن
تکلیف مرد نسبت به حسن معاشرت با زن
تکلیف زن نسبت به حسن معاشرت با مرد
وفاداری مرد نسبت به زن
وفاداری زن نسبت به مرد…
اما آنچه در بیان تکالیف مرد و زن نسبت به یکدیگر به عنوان نکته تکمیلی بایستی بیان نمود این مطلب است که دنباله هر تکلیفی، ضمانت اجرایی نیز خواهد آمد، به عبارتی دیگر وجود تکلیف بدون لحاظ نمودن ضمانت اجرا معنایی نخواهد داشت، چه اینکه در صورت عدم انجام تکلیف ضمانت اجرا ابزاری کار آمد برای اجرای تکلیف خواهد بود.
از همین روی بایستی بیان نمود که اصولاً تکالیف مقرر در حوزه خانواده دارای ضمانت اجراهای قانونی خود می باشند. به طور مثال ضمانت اجرای عدم تمکین زن از شوهر، موجب عدم تعلق نفقه زمان نشوز به زن خواهد گردید.
یا ضمانت اجرای عدم تادیه مهریه توسط زوج موجب امکان حبس نمودن زوج خواهد گردید.
اما بسیاری از تکالیف دیگر در حوزه خانواده وجود خواهند داشت که قانونگذار صراحتا ً ضمانت اجرایی را برای آنها پیش بینی ننموده است. مانند تکلیف به وفاداری مرد و زن نسبت به یکدیگر.
اما این عدم ذکر توسط قانونگذار به معنای عدم وجود ضمانت اجرا نخواهد بود. چه اینکه با توجه به روح قوانین و نیز تمسک به تفسیر می توان برای وفاداری نیز ضمانت اجرای قانونی نیز در نظر گرفت.
وفاداری و پای بندی زن و شوهر به یکدیگر یا به عبارتی دیگر عدم خیانت زن و مرد به یکدیگر از نظر روان شناختی و روانشناسی معانی و مصادیق بسیار متعددی دارا می باشد.
به طور مثال علم روانشناسی گاهی نگاه همراه با خنده به دیگری توسط زن یا مرد و یا حتی فکر کردن به شخصی غیر از همسر را از مصادیق بی وفایی قلمداد می نماید. در حالیکه وفاداری یا خیانت از نظر اجتماعی و قانونی مصادیق دیگری خواهد داشت.
به طور مثال از نظر روابط اجتماعی، دیگر نگاه همراه با خنده زن به یکی مرد نمی تواند نوعی بی وفایی تلقی گردد.
از نظر قانونی نیز اوضاع به گونه ای دیگر خواهد بود، چه اینکه بی وفایی بایستی مصداقی از عمل ممنوعه ای که در قانون وجود دارد باشد تا بتوان مجازات و ضمانت اجرا برای آن در نظر گرفت.
از همین روی آنچه به عنوان ماده قانونی در بیان ضمانت اجرای عدم وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر می توان نام برد مقررات ماده 221 به بعد قانون مجازات اسلامی در مبحث زنا را نام برد.
چه اینکه زنا به برقراری رابطه بین زن و مردی که علقه زوجیت میان آنها نیست اشاره خواهد داشت.
از طرفی دیگر به برقراری این رابطه برای مرد و زن محصن اشاره داشته و با بیان شرایط احسان در هر یک از مرد و زن مجازات هایی در نظر گرفته است.
حاصل آنکه یکی از مصادیق عدم وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر خیانت آنها و برقراری رابطه با اجنبی می باشد، که همانطور که بیان شد این عمل علاوه بر اینکه از نظر شریعت اسلام عملی ناپسند تلقی می گردد، از نظر قانون هم عملی بسیار ناپسند و قبیح شمرده خواهد شد و شاید به جرات بتوان تکلیف به وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر را از جمله حقوقی دانست که مورد قبول و احترام و پذیرش تمام کشورها و قوانین دنیا می باشد.
یاسر میرزا جعفری نویسنده و حقوقدان
به گزارش خبرنگار حقوقی و قضایی ، مطابق قانون همین که نکاح به طور صحیح واقع شد رابطه زوجیت بین مرد و زن برقرار می شود، لذا هر دو طرف حقوق و تکالیفی را بر عهده خواهند داشت که می بایست از پس آن بر ایند.از جمله حقوقی و امتیازاتی که برای طرفین ایجاد می گردد به دست آوردن هم نشین و هم صحبت و همرا ه در زندگی می باشد.
از طرفی دیگر و دربیان تکالیف ایجاد شده بر دوش طرفین می توان موارد ذیل را نام برد:
تمکین نمودن مرد از زن
تمکین نمودن زن از مرد
الزام مرد به پرداخت مهریه و نفقه زن
تکلیف مرد نسبت به حسن معاشرت با زن
تکلیف زن نسبت به حسن معاشرت با مرد
وفاداری مرد نسبت به زن
وفاداری زن نسبت به مرد…
اما آنچه در بیان تکالیف مرد و زن نسبت به یکدیگر به عنوان نکته تکمیلی بایستی بیان نمود این مطلب است که دنباله هر تکلیفی، ضمانت اجرایی نیز خواهد آمد، به عبارتی دیگر وجود تکلیف بدون لحاظ نمودن ضمانت اجرا معنایی نخواهد داشت، چه اینکه در صورت عدم انجام تکلیف ضمانت اجرا ابزاری کار آمد برای اجرای تکلیف خواهد بود.
از همین روی بایستی بیان نمود که اصولاً تکالیف مقرر در حوزه خانواده دارای ضمانت اجراهای قانونی خود می باشند. به طور مثال ضمانت اجرای عدم تمکین زن از شوهر، موجب عدم تعلق نفقه زمان نشوز به زن خواهد گردید.
یا ضمانت اجرای عدم تادیه مهریه توسط زوج موجب امکان حبس نمودن زوج خواهد گردید.
اما بسیاری از تکالیف دیگر در حوزه خانواده وجود خواهند داشت که قانونگذار صراحتا ً ضمانت اجرایی را برای آنها پیش بینی ننموده است. مانند تکلیف به وفاداری مرد و زن نسبت به یکدیگر.
اما این عدم ذکر توسط قانونگذار به معنای عدم وجود ضمانت اجرا نخواهد بود. چه اینکه با توجه به روح قوانین و نیز تمسک به تفسیر می توان برای وفاداری نیز ضمانت اجرای قانونی نیز در نظر گرفت.
وفاداری و پای بندی زن و شوهر به یکدیگر یا به عبارتی دیگر عدم خیانت زن و مرد به یکدیگر از نظر روان شناختی و روانشناسی معانی و مصادیق بسیار متعددی دارا می باشد.
به طور مثال علم روانشناسی گاهی نگاه همراه با خنده به دیگری توسط زن یا مرد و یا حتی فکر کردن به شخصی غیر از همسر را از مصادیق بی وفایی قلمداد می نماید. در حالیکه وفاداری یا خیانت از نظر اجتماعی و قانونی مصادیق دیگری خواهد داشت.
به طور مثال از نظر روابط اجتماعی، دیگر نگاه همراه با خنده زن به یکی مرد نمی تواند نوعی بی وفایی تلقی گردد.
از نظر قانونی نیز اوضاع به گونه ای دیگر خواهد بود، چه اینکه بی وفایی بایستی مصداقی از عمل ممنوعه ای که در قانون وجود دارد باشد تا بتوان مجازات و ضمانت اجرا برای آن در نظر گرفت.
از همین روی آنچه به عنوان ماده قانونی در بیان ضمانت اجرای عدم وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر می توان نام برد مقررات ماده 221 به بعد قانون مجازات اسلامی در مبحث زنا را نام برد.
چه اینکه زنا به برقراری رابطه بین زن و مردی که علقه زوجیت میان آنها نیست اشاره خواهد داشت.
از طرفی دیگر به برقراری این رابطه برای مرد و زن محصن اشاره داشته و با بیان شرایط احسان در هر یک از مرد و زن مجازات هایی در نظر گرفته است.
حاصل آنکه یکی از مصادیق عدم وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر خیانت آنها و برقراری رابطه با اجنبی می باشد، که همانطور که بیان شد این عمل علاوه بر اینکه از نظر شریعت اسلام عملی ناپسند تلقی می گردد، از نظر قانون هم عملی بسیار ناپسند و قبیح شمرده خواهد شد و شاید به جرات بتوان تکلیف به وفاداری زن و شوهر نسبت به یکدیگر را از جمله حقوقی دانست که مورد قبول و احترام و پذیرش تمام کشورها و قوانین دنیا می باشد.
یاسر میرزا جعفری نویسنده و حقوقدان
ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *