اراده خداوند برای ولایت امام زمان(عج)/ تاثیر زمینهسازی امام حسن عسکری(ع) برای ولایت امام زمان (عج)
سجاد حسنی کارشناس علوم قرآنی در گفتوگو با میزان درباره سیره سیاسی امام حسن عسکری (ع) و زمینهسازی برای ولایت امام زمان (عج) گفت: نگاهی به رویدادهای دوران ولایت امام حسن عسگری (ع) نشان میدهد خفقانی که حاکمان عباسی ایجاد کرده بودند به این دلیل بود که ترس از ولادت منجی عالم بشریت در بین آنان زیاد بود. امام یازدهم (ع) در حصر نظامی قرار داشتند، اما، چون اراده پروردگار بر این مهم پایهگذاری شده بود که امام زمان (عج) متولد شوند، لذا تلاشهای دشمنان ناکام ماند.
وی به آیات قرآن کریم و خواست خداوند متعال اشاره و تصریح کرد: هرگاه پروردگار بر چیزی اراده فرماید، همان خواهد شد. در آیه ۴۹ سوره شورا بیان شده است: «لِلَّهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ یَهَبُ لِمَنْ یَشَاءُ إِنَاثًا وَیَهَببُ لِمَنْ یَشَاءُ الذُّکُورَ انصاریان مالکیت و فرمانروایی آسمانها و زمین فقط در سیطره خداست، هر چه را بخواهد میآفریند، به هر کس بخواهد دختر عطا میکند و به هر کس بخواهد پسر میبخشد بهعبارتدیگر در این آیه بیان شده است که فرمانروایى آسمانها و زمین از آن خداوند است، هر چه مىخواهد مىآفریند» ظهور و ولایت حضرت ولیعصر (عج) نیز خواست خداوند متعال است.
حسنی به شباهتهای موجود در زندگی حضرت موسی (ع) و امام زمان (عج) اشاره و بیان کرد: در زمان حضرت موسی (ع) فرعون قصد داشت اجازه ولادت حضرت موسی (ع) را ندهد، اما از آنجا که این مهم خواست خداوند متعال بود، ایشان متولد شد و به دست همین افراد رشد یافت. کسانی قصد داشتند پیامبر و هدایتگر الهی را نابود کنند و خداوند همان افراد را بانی و زمینه ساز زندگی و رشد حضرت موسی (ع) قرار داد. در مورد امام زمان (عج) نیز چنین رخدادی شکل گرفت، حاکمان عباسی تلاش میکردند که از ولادت امام زمان (ع) جلوگیری کنند، اما خواست خداوند تحقق یافت و ایشان در همان منزلی که در بخش نظامی بود با وجود تمام نظارتها متولد شدند و رشد کردند.
وی به ولایت «امام زمان (عج)» اشاره و تاکید کرد: امام حسن عسکری (ع) عمر کوتاهی داشتند، اما در همین زمان کوتاه شرایط را برای پذیرش امامی غایب و هدایتگر فراهم کردند، این امر بهصورت ناخواسته از سوی حاکمان عباسی امکانپذیر شد، زیرا امام یازدهم (ع) تنها از طریق چند نایب میتوانستند با مردم ارتباط بگیرند و مردم ایشان را به صورت مستقیم نمیدیدند.
این کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: امام حسن عسکری (ع) برای اینکه بتواند امامت امام زمان (عج) را بعد از شهادت خود ثابت کند، حضرت ولیعصر (عج) را به چند شاهد معرفی کردند تا جانشین ولایت را مشخص کرده باشند. بعد از شهادت امام حسن عسکری (ع) نیز یک دوره غیبت صغرا شکل گرفت و راهبری و هدایت مردم با نظارت و کنترل ایشان بهصورت نامحسوس گسترش پیدا کرد.
وی به دوران غیبت کبرا اشاره کرد و افزود: در طول تمام سالهایی که از غیبت کبرا میگذرد، هدایت امت اسلامی توسط امام زمان (ع) شکل میگیرد. همانگونه که در اعتقادات فطری ما وجود دارد، هدایت خداوند همچنان شامل حال انسان بوده و آنها را هرگز به حال خود رها نکردهاند. بزنگاههای بسیار سختی وجود داشته که وجود امام زمان (عج) سبب شده است تا انسان بتواند از این مشکلات رهایی یابد و در نهایت به مسیر نجات قدم گذارد.
حسنی بیان کرد: خداوند متعال برای اینکه جامعه بشری بدون تکیهگاه باقی نماند، امام زمان (عج) را به عنوان، ولی قرار داد و امام خمینی (ره) و پس از ایشان مقام معظم رهبری انقلابی را هدایت میکنند که به انقلاب حضرت قائم آل محمد (عج) منتهی میشود.
این کارشناس علوم قرآنی به وعدههای پروردگار به بندگانش اشاره و بیان کرد: در آیه ۵ سوره قصص بیان شده است: «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَللَهُمُ الْوَارِثِینَ، و ما اراده داشتیم که بر آن طایفه ضعیف و ذلیل شده در آن سرزمین منّت گذارده و آنها را پیشوایان خلق قرار دهیم و وارث ملک و جاه فرعونیان گردانیم.» این آیه در شأن امام زمان (عج) نازل شده است که خداوند بر او منت نهاده پس از استضعاف، ایشان را امام روى زمین کند و وارث چیزهایی قرار دهد که در دست ستمکاران بوده است.
حسنی امام زمان (عج) را یار مستضعفان دانست و تاکید کرد: حاکمیت مستضعفان بر زمین با عبارات و بیانهاى مختلفى در قرآن مطرح شده است. در آیه ۵۵ سوره نور «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ» خداوند به کسانى که ایمان آورده و کار شایسته انجام دادهاند، وعده خلافت در زمین را داده است و در آیه ۱۴ در سوره یونس نیز بیان شده است «وَ لَقَدْ أَهْلَکْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَمَّا ظَلَمُوا … ثُمَّ جَعَلْناکُمْ خَلائِفَ فِی الْأَرْضِ بعد از آنکه اقوام ستمگر پیشین را هلاک کردیم شما را جانشینان زمین قرار دادیم.»
وی افزود: در آیه ۱۰۵ سوره انبیاء آمده است که «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ بندگان صالح، وارث زمین مىشوند» و نکته مهم دیگری که خداوند متعال به آن اشاره فرمودهاند در آیه ۱۳۷ اعراف است که بیان شده «وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ کانُوا یُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا ما مستضعفان را وارث شرق و غرب زمین گرداندیم.» بدین ترتیب هستی در مسیر ظهور حرکت میکند و هر کس در مقابل آن بایستد نابود خواهد شد.
این کارشناس علوم قرآنی وظیفه امروز ما را در برابر ظهور مورد بررسی قرار داد و بیان کرد: اولین و مهمترین مسیر برای فراهم کردن زمینه ظهور و ارتباط با امام زمان (عج) ارتباط معنوی و عاطفی بین امام و مردم است؛ هرچه این مهم عمیقتر شود، فرهنگ ظهور بیشتر رشد و توسعه خواهد یافت. در عین حال آشنایی نسل جوان با امام زمان (عج) امری مهم است که میتواند تحولات روحی و اجتماعی را در بین جامعه رقم بزند. ایجاد امید و حرکت در مسیر رشد فردی و اجتماعی نکاتی مهم در راستای زمینهسازی برای ظهور خواهد بود. فرهنگسازی زمینه را برای فراهم شدن شرایط ظهور فراهم خواهد کرد.
انتهای پیام/
