ردپای دین زرتشت در چین

به گزارش گروه جامعه ،تانگ جیهوا، محقق و پژوهشگر، روز گذشته 20 فروردین 96، در نشست گورستان جیرزانکال در فلات پامیر ــ که به‌همت پژوهشکده باستان‌شناسی در محل پژوهشگاه برگزار شد،اظهار داشت: این نشانه‌ها احتمال زرتشتیگری را در این منطقه تأیید می‌کنند، بااین‌حال، تاکنون در این سایت تاریخی ویژگی شاخص یا ساختار خاصی مانند بنای مذهبی پیدا نشده است که بتوان با قطعیت این احتمال را تأیید کرد و همچنان به تحقیقات بیشتری برای تأیید یا رد قطعی نیاز داریم.

وی با اشاره به اینکه سایت جیرزانکال به چهار زون تقسیم شده است گفت:در این سایت، ردیف‌های موازی از لایه‌های سنگی سیاه‌وسفید وجود دارد که بعد از بررسی، مشخص شد همه ردیف‌های سنگی بر محور حرکت خورشید طراحی شده‌اند.

تانگ جیهوا به کاوش 39 قبر در زون‌های چهارگانه اشاره کرد و گفت: در کاوش‌ها به دو نوع گور متفاوت برخوردیم؛ در برخی از گورها تدفین ثانویه و در برخی تدفین غیرثانویه به چشم می‌خورد که در گورهای گروه دوم اجساد به‌حالت چمباتمه یا طاق‌باز به‌پشت دفن شده بودند.

به‌گفته وی، در گورهایی با تدفین ثانوی، جسد بعد از مرگ در محیط بیرون قرار گرفته و بعد از فساد استخوان‌ها به گور منتقل شده و روی چوب (و نه زمین) قرار می‌گیرد.

این محقق خاطرنشان کرد:در استخوان جمجمه بقایایی از حشره‌ای پیدا شد که فقط در محیط بیرون زندگی می‌کند و این امر نشان می‌دهد که این جسد در محیط بیرون قرار گرفته و بعد از فساد به گور منتقل شده است. درضمن، این حشره فقط در فصل گرم زندگی می‌کند که گواه این است که این فرد در فصول گرم سال مرده است.

وی با اشاره به اشیای چوبی و سفالی و فلزی موجود در گورها گفت:در این گورها مهره‌هایی کشف شد که احتمالاً منشأ آن‌ها خاور نزدیک، مثل ایران، است و می‌توان نتیجه گرفت که این مناطق با هم در ارتباط بوده‌اند.

جیهوا، با بیان اینکه شواهد زیادی در این گورستان به آتش مربوط است مثل آتش‌زنه، اجاق، زغال و نمد سوخته، گفت:درواقع، همه‌جا نشانه‌های استفاده از آتش کنترل‌شده وجود دارد، اما بعید است این اشیا در زندگی روزمره افراد کاربرد داشته و به‌نظر می‌رسد که نوعی باور آیینی دلیل استفاده از این اشیا بوده است.

وی افزود:از 11 قبر نمونه‌های رادیوکربن گرفته شد که همگی بازه زمانی 800 تا 400 پیش‌ازمیلاد را نشان دادند.