اعتکاف یک عمل انسان ساز است/ ایامالبیض روزهایی روشن برای معتکفان است
حجت الاسلام و المسلمین خداداده با اشاره به اینکه اعتکاف یک عمل انسان ساز است، از ایام البیض به عنوان روزهایی روشن برای معتکفان سخن گفت.
خبرگزاری میزان - 
حجت الاسلام والمسلمین کمال الدین خداداده در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی گفت: ایام اعتکاف هم در ماه مبارک رمضان صورت می گیرد و هم در ماه های شعبان و رجب مرسوم شده است.
حجت الاسلام والمسلمین کمال الدین خداداده در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی گفت: ایام اعتکاف هم در ماه مبارک رمضان صورت می گیرد و هم در ماه های شعبان و رجب مرسوم شده است.وی ادامه داد: خدا را شکر در سالهای اخیر به ویژه پس از انقلاب اسلامی مومنان استقبال بسیار زیادی از مراسم اعتکاف انجام می دهند.
این کارشناس مذهبی تصریح کرد: جای خوشحالی دارد که گرایش جوان ها و مردم ما نسبت به معنویات بیشتر می شود و حضورشان در مراسم های مذهبی از جمله شب های احیاء و همچنین روزهایی مانند عاشورا و تاسوعا در ماه محرم، هر سال پر رنگ تر می شود.
وی در ادامه صحبت های خود اظهار کرد: موضوع مورد توجه در شرایط کنونی این است که ما مراسم اعتکاف را درماه رجب برگزار می کنیم گر چه فضیلت آن در دهه آخر ماه مبارک رمضان بیشتر است.
حجت الاسلام و المسلمین خداداده توضیح داد: شب سیزدهم ماه رجب مومنان در مسجد حضور پیدا می کنند و سحر روز سیزدهم را که با روز ولادت حضرت علی (ع) برابر است را در مسجد درک می کنند به این معنا که نماز صبح را نیز باید در مسجد به جای بیاورند.
وی یادآور شد: مومنان به مدت سه روز و در تاریخ های 13 ،14 و 15 ماه رجب که ایام البیض خوانده می شود، در مسجد معتکف می شوند.
این کارشناس مذهبی همچنین گفت: ایام البیض به معنای ایامی نورانی برای معتکفان است که در آن زمان ماه در میان آسمان قرار دارد و روشن تر از سایر ایام است.
وی افزود: البته می توان از این ایام یک تعببیر معنوی هم داشت و تعبیر دیگر این است که مومنان دراین روز معتکف می شوند و به عبادت می پردازند.
حجت الاسلام و المسلمین خداداده تصریح کرد: به طور معمول مناسبت های مذهبی ما نیز با حضور اولیای الهی متبرک است که در این میان هم انبیاء و هم امامان معصوم (ع) نقش پر رنگی دارند واز این جهت می توان به مصادف شدن روز اول اعتکاف با روز ولادت مولای متقیان حضرت علی (ع) اشاره کرد.
وی اظهار کرد: البته روز ولادت حضرت علی (ع) روز بسیار بزرگ و پربرکتی برای اسلام و مسلمانان است اما فلسفه اعتکاف این نیست که چون حضرت علی (ع) متولد شده اند، ما معتکف شده ایم.
این کارشناس مذهبی یادآور شد: به طور یقین هر عملی را که انسان به قصد نزدیک شدن به خداوند انجام دهد، مورد عنایت خدا نیز قرار می گیرد و پروردگار از خزائن غیب خود به او لطف و رحمت می رساند.
وی همچنین گفت: پاداش معنویات قابل تصور نیست مگر اینکه فرد به خود و دلش نگاهی بیندازد و نزد خود ارزیابی کند که آیا فعالیت هایی را که انجام داده برای رضای خدا بوده است یا خیر.
حجت الاسلام و المسلمین خداداده خاطرنشان کرد: به طور معمول فردی که به خاطر خدا در این مدت اعتکاف به مسجد آمده و عبادت کرده ، پس از سه روز احساس سبکی می کند و به امید خدا مورد رحمت الهی و مغفرت نیز قرار می گیرد و از این جهت می توان گفت که اعتکاف یک عمل انسان ساز است.
ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *