روایت محسنی اژه‌ای از ملاقات با سران فتنه 88/ تا زمانی که توبه نکنند و بر موضع غلط خود باقی بمانند، امکان عفو و گذشت وجود ندارد/در پرونده پسر رفسنجانی فشارهای زیادی به قوه قضائیه وارد شد

به گزارش ، حجت الاسلام والمسلمین علامحسین محسنی اژه ای در همایش دانشگاه سدی در برابر فتنه در جمع دانشجویان دانشگاه تهران با تبریک سالروز ولایت عهدی امام عصر (عج) گفت: در آستانه 9 دی ماه هستیم روزی که حقیقتا یکی از نقاط عجیب در تاریخ انقلاب ما بود و شاهد این بودیم که بار دیگر مردم با حضور یکپارچه در میدان معجزه ای آفریدند و به همه بدخواهان داخلی و خارجی اعلام کردند که این مردم اجازه نفوذ بیگانه، خطرهای انحرافی و منافقین را به صفوف پیوسته مسلمین نمی‌دهند.

سخنگوی دستگاه قضا با اشاره به اینکه در آموزه های دینی شاهد این هستیم که در مورد دو دسته از افراد بیشتر از دیگران سخن گفته شده است گفت: در آموزه های دینی به ویژه در قرآن کریم و همچنین صحبت های انبیاء و اوصیاء در مورد دو دسته بیش از سایرین سخن گفته شده است دسته اول کسانی هستند که اهل تعقل، تفکر و آزاد اندیشی هستند و با انتخابگری درست بر اساس عقل کلمه حق را قبول دارند.

وی در خصوص دسته دوم که قرآن و آموزه های دینی بیشتر در مورد آنها سخن گفته اند گفت: دسته دوم کسانی هستند که در مقابل حق با لجاجت، تعصب، جاهلیت و غرور و خودخواهی اگر مطلب حق برایشان روشن باشد آن را نمی پذیرند.

معاون اول قوه قضاییه در ادامه و در خصوص افرادی که سخن حق را می پذیرند گفت: این افراد براساس تعقلشان کلمه حق را می پذیرند و مورد تشویق قرآن نیز هستند و خداوند نیز به آنها بشارت داده است.

وی با قرائت آیاتی از سوره زمر خاطرنشان کرد: این آیات در مکه نازل شده است و در شرایطی به رسول اکرم وحی شد که این شهر شرایط خاصی را سپری میکرد و پیامبر در این شرایط خاص دعوت به توحید را شروع کرد و مردم را به وحدت حول کلمه الله تشویق کرد.

حجت الاسلام و المسلمین اژه ای افزود: در شرایطی که جاهلیت و طاغوت های زمان براساس جهل حاکم و براساس سیطره ای که در اکثر مردم پیدا کرده بودند به صورت ظالمانه حکم می کردند در این شرایط افرادی سخن حق را شنیده و به آن عمل کردند. عده خاصی در مقابل تهدیدها، تصمیم ها ایستادند و سخن حق را پذیرفتند.

معاون اول قوه قضاییه با بیان اینکه خداوند برای کسانی که استقامت کردند صفت بزرگی اعطا کرد گفت: خداوند این افراد را به عنوان صاحبان عقل و خرد معرفی می کند و به آنها بشارت می دهد.

سخنگوی دستگاه قضا با بیان اینکه امروز می توان این آیات از قرآن را با زمان خودمان تطبیق دهیم گفت: در طول تاریخ بارها در مورد افرادی که براساس لجاجت و یا هر دلیل دیگر حاضر نشدند سخن حق را گوش دهند اشاره شده است حتی برخی در زمان پیامبر وقتی آیات قرآن تلاوت می شد خود را به نشنیدن می زدند.

وی افزود: خداوند قول احسن را بیان کرده است اما این درحالی است که انسان گاهی به جای تعقل و درک درست و شنیدن به دلیل آگاهی تنها سخنان را بدون توجه می شنود و خداوند در قرآن قول احسن را به بندگان خود یادآوری می کند.

محسنی اژه ای در ادامه و با اشاره به اینکه انسان باید در برابر همه مشکلات صحه صدر داشته باشد گفت: بهتر است انسان در هر مقامی وقتی با سخن حق روبرو می شود بهتر است با استدلال اقدام به شنیدن سخنان کند نه اینکه با عکس العملی غیرمنطقی اقدام به رد این سخنان کند.

وی ادامه داد: در زمان ما طاغوت کیست؟ اگر ما بگوییم در این عصر مطلقا طاغوت نداریم اشتباه کرده ایم؛ اما مشخصات طاغوت چیست؟ آیا طاغوت فقط بت است؟ هر متجاوزی به حقوق دیگران طاغوت است و البته آن نیز درجه دارد. 

معاون اول قوه قضائیه تصریح کرد: ما مروز می خواهیم طاغوت های زمان خود و کسانی که از آن ها پیروی می کنند و از نشست و برخاست با آن ها لذت می برند را بشناسیم و می خواهیم قول احسن چیست؟ امروز آیا شیطان و شیطان صفت ها کلامی ندارند و دعوتی نمی کنند؟ 

سخنگوی دستگاه قضا تصریح کرد: اگر امروز کسی در منظقه ما یا در دنیا در مقابل ظالم و سمتگر بایستد و از منابع خود و مظلومین دفاع کند آیا این یک قول احسن است یا یک قول افراطی؟ و آیا اگر کسی گفت آمریکا هنوز شیطان بزرگ است و نباید به آن اعتماد کرد آیا گفتن این حرف ها قول احسن است. 

معاون اول قوه قضائیه گفت: اگر امروز کسی بگوید برای رفع مشکلاتمان در کشور بیایید به جوان های باهوش خودمان اعتماد کنیم و بر توان داخلی خود تکیه کنیم قول احسن گفته است یا کسی که مقابل این ها را می گوید. باید بدانیم کدام قول احسن است.

وی ادامه داد: اگر کسی بگوید به وعده های خدا اعتماد کنیم و از هیاهوی دشمن نهراسیم قول احسن است یا کسی که خلاف این حرف ها را میزند. باید ببنیم عقل منصف در این زمینه چه می گوید؟ 

حجت اسلام و المسلمین اژه ای تصریح کرد: فتنه سال 88 یک جرم بسیار بزرگ بود و همه کسانی که آگاهانه در این جریان قرار  گرفتند و کشور را از اموال مردم و بیت المال آسیب رساندند و بعضی ها را به کشتن دادند حتما مجرم هستند و بدون تردید اگر رافت اسلامی و ملاحظاتی که مورد نظر شورای عالی امنیت ملی بود وجود نداشت، باید سران آن ها و کسانی که آگاهانه وارد آن جریان شدند تعقیب و به اشد مجازات برسند.

معاون اول قوه قضائیه ادامه داد: در اصل قضیه تردید نداریم اگر کسی بدون اینکه توبه کند و خسارت های مادی و معنوی را که به وجود آمده را جبران کند و توبه اش احزار نشود و تا زمانی که آن ها در موضع غلط خود باقی بمانند امکان عفو و گذشت نیست.

وی در ارتباط با اینکه چرا برخی از سران فتنه تا به امروز محاکمه نشدند، تصریح کرد: معیارهای همه باید قانون باشد و همه باید مستلزم به قانون باشیم. نباید با قانون مخالفت کنیم بنابراین به لحاظ مسائل عالی امنیتی کشور و بر اساس وظیفه ای که قانون اساسی به عهده شورای عالی امنیت ملی گذاشته است این شورا تصمیم گرفت برخی از سران فعلا محاکمه و مجازات به معنای آنچه که در دستگاه قضا متداول است و آیین دادرسی برآن حاکمیت دارد انجام نشود و مصوبه این شورا برای ما مثل قانون است.

حجت الاسلام و المسلمین محسنی اژه ای گفت: یادآوری برخی مسائل مفید است در اینجا دو مطلب از سران فتنه نقل می کنم، یکی از آن ها ادعایی کرده بود و نامه ای نوشته بود که در آن نسبت های زشتی را به برخی نهادها زده بود، مسئولین نظام با کمال صحه صدر و آرامش به قضیه رسیدگی کردند و رئیس قوه قضاییه سه نفر از مسئولان بالای قوه را انتخاب کردند که جلسه ای بگذارند و یکی از سران فتنه هم مطلب خود را مطرح کند.

وی ادامه داد: رئیس قوه قضائیه گفتند که در این جلسات بررسی شود تا مشخص شود که آیا مطلب این فرد صحیح است و مستنداتی دارد یا خیر که اگر اینگونه باشد اشد مجازات در مورد متخلفان انجام شود، بنده و این شخص که از سران اصلی فتنه بود در جلسه حضور داشتیم و من پیشنهاد ضبط آشکار صحبت ها را دادم تا فردا حرف دیگری مطرح نشود بنابراین جلسه ضبط شد.

سخنگوی دستگاه قضا گفت: در جلسه من به ایشان گفتم شما مرا می شناسید و او گفت من شما را بسیار قبول دارم، من به وی گفتم که این هیات تحقیقات خود را شروع می کند و هر آنچه که ما تحقیق می کنیم بیان می کنیم و چیزی را مخفی نمی کنیم و شما هر راهی را که به آن آشنایی دارید بیان کنید و از هر کسی که می خواهید کمک بگیرید اما در نهایت اگر چنانچه پس از تحقیقات مشخص شد که یک درصد حرف شما صحیح نیست آیا حاضرید اشتباه خود را قبول کنید که وی پاسخ داد بله حتما این کار را می کنم.

وی تصریح کرد: با وجود اینکه در نهایت پس از تحقیقات به آنها ثابت شد وآنها قول دادند که اشتباه خود را بپذیرند اما این کار را انجام ندادند، خدا نکند که انسان به سمت لجاجت برود و شیطان بر او مسلط شود.