به گزارش حجت‌الاسلام پناهیان استاد حوزه و دانشگاه شب گذشته در مراسم عزاداری اباعبدلله‌الحسین (ع) در مسجد دانشگاه تهران، گفت: ما تصور می‌کنیم آنچه در تمدن غرب برآمده از تجربه تاریخی حیات بشر امروزه جاری است، همه به نفع تمدن مهدوی مصادره خواهد شد.

وی ادامه داد: مفاهیم انسانی که در تمدن غرب مورد استفاده قرار گرفته و ذیل مجموعه حقوق بشر تبیین شده مانند آزادی و انواع و اقسام حقوق انسان‌ها، همه مقدمه‌ساز این خواهد بود که انتظارات انسان از زندگی افزایش پیدا کند که در این صورت چیزی که می‌تواند این انتظارات را برآورده کند تمدن مهدوی خواهد بود. البته ما باید این را از حالت شعار و حدس گمان در بیاوریم و به یک امر ملموس عینی تبدیل کنیم.

این استاد دانشگاه تاکید کرد: شعار آزادی شعار جذابی است در انقلاب اسلامی هم از آن استفاده شده است ولی این سوال وجود دارد که چرا در اسلام به عنوان یک شعار کلیدی مطرح نشده ولی در انقلاب اسلامی به عنوان شعار کلیدی مطرح شده است.

پناهیان تصریح کرد: باید در این موضوع تامل کرد، و بدون تعصب به این موضوع پرداخت. مطمئن باشید که هیچ موضوعی نیست که در قرآن کریم به آن پرداخته نشده باشد.

وی ادامه داد: ما از آزادی بیان و آزادی‌های اجتماعی به صورت کلان انتظاراتی داریم، اول حق انتخاب آزادی دوم حق اظهارنظر، سوم حق اندیشیدن و چهارم ابزاری برای مبارزه با ظلم. آیا اینها مورد تایید دین هستند؟ و بر مفهوم آزادی در دین تاکید نشده است؟ مسلما مبنای آزادی، حقوق بشر و آنچه در غرب به عنوان کرامت انسان مطرح می‌شود، در دین ما به حد بسیار بالایی وجود دارد.

پناهیان خاطرنشان کرد: دین ما دین اشاره‌ای است نه دین تصریحی، پیامبر (ص) هم  بسیاری از حرف‌ها را با اشاره می‌زد، به خاطر اینکه طرف مقابل فرصت پیدا کند مخالفت کنند، به نوعی حضرت محمد (ص) جای دبه و بهانه را باقی می‌گذاشت و به نوعی به طرف مقابل فرصت می‌داد.

این استاد دانشگاه اضافه کرد: دین و پیامبر ما برای کافران هم رحمت بود. خدا از کفر دست برنمی‌دارد ولی به کافران هم فرصت می‌دهد. دین ما نظام ارزشی خودش را از دست نمی‌دهد ولی به کافران هم فرصت می‌دهد.

پناهیان تصریح کرد: اصل کرامت انسانی را در وجود دین اسلام می‌بینیم، خواهش من این است که به دین تمدنی نگاه کنید. برخی‌ها می‌گویند آزادی باعث می‌شود جلوی ظلم بشر گرفته شود ولی دین ما می‌گوید بدون تضمین کردن آزادی جلوی ظلم گرفته نمی‌شود و حتی از آزادی می‌شود سوءاستفاده کرده برای ظلم.

وی افزود: تجربه زندگی بشر ما نشان داده است که آیا مفهوم آزادی بشر باعث کاهش ظلم شده است یا باعث طرح‌ریزی ظلم شده است. همین امروز هم اتفاقات منطقه پاسخ روشنی را به ما می‌دهد.

پناهیان تاکید کرد: آزادی برای رفع سوءتفاهم در شعارهای جمهوری اسلامی قرار گرفته است، ولی واقعا آزادی یک شعار توخالی است اگر تضمین‌کننده آزادی وجود نداشته باشد و اسلام ولایت را به‌عنوان تضمین‌کننده آزادی علم می‌کند.

این استاد دانشگاه گفت: دموکراسی با شعار آزادی بیشتر از دیکتاتوری به بشر ظلم کرده است، به منطقه نگاه کنید اگر آمریکا و دولت‌های دموکراتیک نبودند، دلوت‌های دیکتاتوری منطقه مانند عربستان می‌توانستند این قدر جنایت کنند.

پناهیان یادآور شد: شکی نیست که تمدن غرب نتیجه دموکراسی است، غیر از دموکراسی چه چیزی دخالت دارد در غرب، اگر می‌گوئید ثروت باید بگویم که ثروت اگر این قدر قدرت پیدا کرده براساس نظام دموکراسی است.

این استاد دانشگاه افزود: قرآن برای تضمین آزادی به پیامبر (ص) می‌فرماید: « فکر تداوم این راه باش و آنهایی که از تو تبعیت کردند هم همینطور ولی و طغیان نکن»، که طغیان نکن به این معنی است که به حقوق انسان‌ها تجاوز نکن. و این به معنای تضمین آزادی است.

وی خاطرنشان کرد: آیین‌نامه‌ای که به دست ولایت داده شده تضمین‌کننده آزادی است، اسلام می‌گوید اگر واقعا به دنبال آزادی هستی دنبال تضمین‌کننده آزادی باش. کسی که قدرت داشته باشد و تو از او پیروی کن و او به خاطر ولایت‌پذیری تو برود آزادی را برای جامعه تضمین کند. این همان اتفاقی است که در انقلاب ما افتاد.

این استاد دانشگاه گفت: نسبت آزادی با ولایت نسبت صد است با ده، چون آزادی به تنهایی ده درصد هم آزادی به ما نمی‌‌دهد. بنیه آزادی امروز به تنهایی چه کرده است.

وی در خاتمه گفت: اسلام بر آن چیزی که آثار آزادی را تضمین می‌کند تاکید کرده است، اسلام حقیقت آزادی را مورد تاکید قرار داده است.