- اسماعیل عالمی - «یک مطلب هم خطاب به نامزدها؛ کسانی که برای انتخابات خود را نامزد می‌کنند، بدانند که انتخابات وسیله‌ای است برای بالا بردن توان کشور، برای آبرومند کردن ملت است؛ انتخابات ابزاری برای «قدرت‌طلبی» نیست. اگر بناست این انتخابات برای اقتدار ملت ایران باشد، نامزد‌ها بایستی این را در تبلیغاتشان، در اظهاراتشان رعایت کنند. مبادا نامزد‌ها در اثنای فعالیت‌های انتخاباتیِ خودشان جوری رفتار کنند و حرفی بزنند که دشمن را به طمع بیندازند.» (۱)

 

این بیان رهبر معظم انقلاب است، در ابتدای سالی که کشور دچار التهاباتِ سرنوشت‌سازی شد؛ چه نیکو فرمود امیرالمومنین علی (علیه‌السلام): «کسی که به هنگام یاری ولیّ (رهبر) خود بخوابد، با لگد دشمن از خواب بیدار خواهد شد!» (۲)

 

آن روزی که امام جامعه در حال تبیین مسیر صلاح جامعه بود، دوستان در خواب غفلت قدرت‌طلبی مشغول برآوردنِ بانگ اصلاح‌گری بودند؛ غافل از اینکه در پس پژواک این فریاد، دشمن به کمین نشسته است؛ با فریاد عدالت، درپی سروری بر جامعه، مستضعفان را به دنبال استکبار خویش کشاندند و غافل از این فرمایش امام صادق (علیه السلام) شدند که فرمود: «همانا بدترین شما آن کس است که دوست دارد سروری یافته و مردم را به دنبال خویش بکشاند.» (۳)

 

هرچند که دوستان به نام خدمت به خلق سخن آغاز کردند، اما آنچه به عمل برآمد نشان داد که اینان به سبب حرصی که بر ریاست دارند، حکومت را «لقمه چرب» می‌دانند، نه امانت. البته این‌ها ثمره «حب الدنیا» است که اگر این خصیصه در قلوب آن‌ها نبود، تا این اندازه در قبال دشمنیِ دشمنان کور و کر نبودند؛ و این امر را تا بدانجا پیش بردند، که امام جامعه جان خویش را به کف دست گرفت و با قلبی آکنده از درد، حضرت ولی‌عصر (عج الله)  را به مدد طلبید، تا مانعِ سقوط جامعه به ورطه نابودی شود.

 

اما گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من/ آنچه البته به جایی نرسد فریاد است. این خصوصیت محبت به دنیا است، که انسان را نسبت به باقی امور بی‌التفات می‌کند، که محبت تو به چیزی تو را کور و کر می‌کند. (۴) به همین دلیل قلبی که از محبت دنیا مالامال شده است، گنگ و کور و کر خواهد شد؛ و این حرصِ خواص در رسیدن به قدرت، شیطان و شیطان صفتان را به طمع انداخت، و کار را تا بدآنجا پیش برد که با لشکریان خود موج‌های فتنه را در روز شهادت «سفینه النجات»، به سوی دریای طوفانی جامعه فتنه‌زده روان ساختند؛ هجومی که به مثابه لگد دشمن، برخی خواصِ غفلت‌زده را تکان داد و آزادگان جامعه را به جوشش در مقابل این بی‌حرمتی به «ابوالاحرار» وا داشت؛ خشم مقدسی که روز ۹ دی ماه سال ۱۳۸۸ از قلوب مومنین برخاست، غبار فتنه را خواباند و امواج فتنه را در هم شکست.

 

هرچند وقایع روز عاشورا بر قلوب مؤمنین سنگین آمد، اما به سانِ مِشکاتی، شب ظلمانی فتنه را روشن ساخت، و جامعه را به ساحل امن فلاح رساند، اما برای خواصی که هنوز در عطش قدرت می‌سوختند، به سبب ظلمی که به خود و جامعه روا داشتند، ثمری جز خسران نداشت. «وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا. (اسراء/۸۲) ظالمان را به جز زیان (و شقاوت) چیزی نخواهد افزود»

حالا که ۱۲ سال از فتنه سال ۸۸ می‌گذرد و انسان با نگاهی فرا زمانی به آن وقایع می‌نگرد با خود می‌گوید: صدق رسول الله، چه حکیمانه فرمود رسول گرامی اسلام که: حُبُّ الدنیا راس کُلِّ خَطیئَه" (۵) و اساس حب دنیا همان، حب نفس است. از حب نفس است که حب به جاه، حب به مقام، حب به قدرت و حب به همه انگیزه‌های شهوانی پیدا می‌شود.

۹ دی یوم‌الله است، چراکه امت اراده کرده بود با توجه به رهنمود‌های امامِ خود در مسیر هدایت الهی قدم بردارد و خدا نیز آنان را هدایت کرد. «وَٱلَّذِینَ جاهَدُواْ فِینَا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنَا (عنکبوت/۶۹) و کسانى که در راه ما (با نفس خود و دشمن ما) جهاد کردند به یقین آن‌ها را به راه‌هاى (وصول به مقام قرب) خود راهنمایى مى کنیم.» یوم‌الله یعنی روزی که به تعبیر رهبر انقلاب: «دست قدرت خدا را انسان در حوادث مشاهده می‌کند.»، قیامی که صرفاً حرکتی برآمده از کنش‌های سیاسی نیست؛ قیامی است علیه دنیاطلبی.

پی‌نوشت؛
۱. رهبر انقلاب ۱/۱/۱۳۸۸،
۲. قال امیرالمؤمنین (ع): مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِیِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ. (عیون الحکم و المواعظ (للیثی)، ص: ۴۴۱)
۳. سفینة البحار، ج ۱، ص ۴۹۲،
۴ ـ قال رسول‌الله (ص): فَإِنَّ حُبَّ الدُّنْیَا یُعْمِی وَ یُصِمُّ وَ یُبْکِمُ وَ یُذِل (بحار الأنوار ج‏۷۰، ص ۷۵)
۵.. قال رسول‌الله (ص): حُبُّ الدُّنیا رَأسُ کُلِّ خَطیئَةٍ، ومِفتاحُ کُلِّ سَیِّئَةٍ (بحار الأنوار: ج ۷۷ ص ۱۸۲ ح ۱۰)