محمد هادی هدایت در گفت‌وگو با پیرامون سیره اخلاقی «پیامبراکرم(ص)» گفت: «پیامبراکرم (ص)» فردی تمدن‌ساز بودن، منزلت ایشان به حدی است که خداوند بار‌ها در قرآن کریم ویژگی‌های ایشان را به مردم تاکید کرده‌اند، «پیامبراکرم (ص)» پایه‌های تمدن اسلامی را بنا نهادند بدین ترتیب تحولی شگرف در سعادت بشر را رقم زدند، امروز که ۱۴۰۰ سال از نخستین روزهای شکل گیری تمدن اسلامی می‌گذرد هنوز هم مشاهده می‌شود که مستکبران عالم برای مقابله با اسلام و «پیامبر اکرم (ص)» به چه دستاویز‌هایی تمسک می‌کنند این امر را می‌توان در عملکرد کثیف جهان غرب را با کاریکاتور‌های توهین آمیز به ساحت مقدس «پیامبراکرم (ص)» به وضوح مشاهده کرد.

 

 

وی در همین راستا ابراز کرد: شکل گیری گروه‌هایی همچون داعش که ساخته و پرداخته استکبار هستند و دشمنان «رسول خدا(ص)» محسوب می‌شوند تلاش دارند تا چهره «خاتم الانبیاء (ص)»را در سطح جهان خارج از واقعیت نشان دهند این در حالی است که «پیامبراکرم (ص)» زیباترین و بهترین اخلاق را در بین مردم جامعه بشری داشتند.

 

 

هدایت پیرامون جایگاه «پیامبراکرم (ص)» نزد خداوند متعال اظهار کرد: خداوند متعال در آیه ١١٣ سوره نساء می‌فرمایند: «وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ یُضِلُّوکَ وَمَا یُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ۖ وَمَا یَضُرُّونَکَ مِنْ شَیْءٍ ۚ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَیْکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَعَلَّمَکَ مَا لَمْ تَکُنْ تَعْلَمُ ۚ وَکَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکَ عَظِیمًا، و اگر فضل و رحمت خدا شامل حال تو نبود گروهی از آنان دشمنان اسلام همت بر آن گماشته بودند که تو را از راه ثواب دور سازند، حال آنکه آن‌ها خود را از راه حق و ثواب دور ساخته و به تو هیچ زیانی نتوانند رسانید و خدا به تو این کتاب قرآن مجید و مقام حکمت و نبوت را عطا کرده و آنچه را که نمی‌دانستی به تو بیاموخت، و خدا را با تو لطف عظیم و عنایت بی‌اندازه است».

 

این کارشناس علوم قرآنی پیرامون علم «پیامبراکرم (ص)» تاکید کرد: «پیامبر اکرم (ص)» یکی از عالم‌ترین افراد بر روی زمین بودند علم و دانش ایشان به حدی بود که خداوند در آیه ۱۴۳ سوره اعراف می‌فرمایند: «وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِیقَاتِنَا وَکَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ إِلَیْکَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِی وَلَٰکِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَکَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِی ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَکَ تُبْتُ إِلَیْکَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِینَ، و چون قوم تقاضای دیدن خدا کردند موسی با هفتاد نفر بزرگان قومش که انتخاب شده بودند وقت معین به وعده‌گاه ما آمد و خدایش با وی سخن گفت، موسی به تقاضای جاهلانه قوم خودعرض کرد که خدایا خود را به من آشکار بنما که جمال تو را مشاهده کنم. خدا در پاسخ او فرمود که مرا تا ابد نخواهی دید ولیکن به کوه بنگر، اگر کوه طور بدان صلابت، هنگام تجلی به جای خود برقرار ماند تو نیز مرا خواهی دید. پس آن‌گاه که تجلی خدایش بر کوه تابش کرد کوه را مندکّ و متلاشی ساخت و موسی بی‌هوش افتاد سپس که به هوش آمد عرض کرد: خدایا تو منزه و برتری از رؤیت و حس جسمانی، از چنین اندیشه به درگاه تو توبه کردم و من از قوم خود اول کسی هستم که به تو و تنزّه ذات پاک تو از هر آلایش جسمانی ایمان دارم». 

 

وی در همین راستا اظهار کرد: در سوره‌های دیگر نیز پیرامون ارزش و جایگاه «پیامبراکرم (ص)» و جایگاه ایشان نسبت به سایر پیامبران تاکیداتی شده است لذا باید تاکید کرد که «پیامبراکرم (ص)» در شب معراج به حدی عروج کردند و به خداوند نزدیک شدند که تا پیش از ایشان هیچ کس نتوانسته بود به چنین حدی برسد از سوی دیگر خداوند در قرآن کریم هنگامی که صفت عبد را در مورد پیامبران خود به کار می‌برد نام ایشان را نیز در کنارش بیان می‌کند یعنی می‌فرمایند: عبد زکریا و یا عبد ایوب، ولی در هنگام نام بردن از «پیامبراکرم (ص)» در کتاب قرآن کریم صرفاً با کلمه عبد از ایشان یاد می‌کنند این امر نشان می‌دهد که «پیامبراکرم (ص)» عبد مطلق خداوند محسوب می‌شوند و توانسته‌اند بالاترین مقام بندگی را از آن خود کنند لذا این امر معنای بسیار بلندی را در پس زمینه خود دارد که نیازمند تامل فراوان است.

 

 

هدایت به وعده خداوند متعال در مورد نام «پیامبراکرم (ص)» اشاره و ابراز کرد: خداوند در قرآن کریم تاکید فرمودند که نام «پیامبراکرم (ص)» را بلند آوازه خواهند کرد در این راستا باید گفت تکرار و یاد ایشان آن در هر تشهد نماز برای تک تک مسلمان  قرار داده شده همچنین نام ایشان به عنوان بیشترین نام در بین مسلمانان رتبه‌های بالایی را به خوداختصاص داده که نشان می دهد چگونه نام «خاتم الانبیاء (ص)»جاودانه شده و همچنان ادامه دارد. 

 

 

 

این کارشناس علوم قرآنی جایگاه، مقام و منزلت «پیامبراکرم (ص)» را مورد بررسی قرار داد و تاکید کرد: جایگاه «پیامبراکرم (ص)» نسبت به سایر پیامبران و انبیاءالهی بالاتر بوده به حدی که در آیه ۱۱ سوره نجم بر آن تاکید شده است: «مَا کَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ، آنچه (در غیب عالم) دید دلش هم به حقیقت یافت و کذب و خیال نپنداشت». خداوند «پیامبراکرم (ص)» را تا عالی‌ترین درجه خلقت بالا بردند هنگامی که «پیامبراکرم (ص)» به معراج رفتند مقام ایشان به حدی بالا بود که توانستند با قلب خود خداوند متعال را ببیند این امر نیز در سوره نجم مورد تاکید قرار گرفته، «امام صادق (ع)» نیز پیرامون جایگاه «پیامبر اکرم (ص)» می‌فرمایند: خداوند بر «پیامبراکرم (ص)» تجلی کرد و ایشان با چشم دل پروردگار را در معراج دیدند.

 

هدایت وظیفه مسلمانان نسبت به «پیامبراکرم (ص)» را مورد بررسی قرار داد و ابراز کرد: وظیفه ما نسبت به «پیامبراکرم (ص)»  علاقه و دلبستگی ما به ایشان و الگو قرار دادن ایشان در سبک زندگیمان است، سیره «پیامبر(ص)» به حدی ارزنده است که حتی خداوند در آیه ۳۱ سوره آل‌عمران تاکید دارند: «قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ، بگو‌ ای پیغمبر اگر خدا را دوست می‌دارید مرا پیروی کنید تا خدا شما را دوست دارد و گناه شما را ببخشد، و خدا آمرزنده و مهربان است»، بدین ترتیب باید تاکید کرد که تبعیت از «پیامبراکرم (ص)» و الگو قرار دادن ایشان در تمام ابعاد زندگی موضوعی مهم و بسیار با اهمیت است، پیروی کردن از ایشان در سبک زندگی می‌تواند بسیاری از مشکلات جامعه امروز را مرتفع کند و سعادت دنیا و آخرت را برای این مردم به ارمغان بیاورد.

 

 

وی پیرامون سیره اخلاقی «پیامبراکرم (ص)» اظهار کرد: «پیامبراکرم (ص)» دارای حسن خلق فراوانی بودند این مهم همواره مورد تاکید دوستان و دشمنان ایشان بوده است خود «پیامبراکرم (ص)» خطاب به اطرافیانشان فرمودند می‌دانید کدام یک از شما به من شبیه‌تر هستید هر کسی که حسن خلق داشته باشد افرادی که دارای حلم بوده به نحوی که رفتار زشت دیگران را با خوش رفتاری پاسخ دهند همچنین با اقوام نیز رفتاری بسیار نیکو داشته باشد شبیه‌ترین افراد به من هستند هر کس عاشق برادران دینی خود باشد و در مسیر حق صبور تر باشد و هنگام عصبانیت غضبش را فرو بنشاند شبیه‌ترین افراد به من خواهد بود. 

 

 

هدایت پیرامون مهمترین رویدادهای آخرین روزهای زندگی «پیامبراکرم (ص)» تاکید کرد: «پیامبراکرم (ص)» در آخرین روز‌های زندگی‌شان توسط برخی از یاران و نزدیکان در شرایط بسیار سختی قرار گرفتند و نمی‌توانستند به اطرافیان اعتماد کنند هنگامی که ایشان درخواست قلم و کاغذ کردند تا آخرین نامه‌ خود که سندی معتبر و محکم برای هدایت مسلمانان بود را بنویسند برخی از افراد منحرف اجازه این کار را ندادند، ایشان تاکید کردند قصد دارند تا نامه بنویسند و از انحراف اسلام و مسلمانان جلوگیری کنند، اما برخی از خواص داد و فریاد به راه انداختند و «پیامبراکرم (ص)» را دیوانه خواندند و اصحاب «پیامبراکرم (ص)» را از اطراف ایشان دور کردند این در حالی بود که خداوند به آنان تاکید کرده بود که هرچه «پیامبراکرم (ص)» فرمودند همان گونه عمل کنید و حرکت کنید.

 

وی مضمون وصیت «پیامبراکرم (ص)» را مورد بررسی قرار داد و افزود: «پیامبراکرم (ص)» تلاش داشتند تا در وصیتنامه خود امامت «امیرالمومنین (ع)» را مطرح کنند، اما برخی از خواص و منحرفین این امکان را از «خاتم الانبیاء (ص)» گرفتند.

 

 

هدایت به آخرین لحظات زندگی «پیامبراکرم (ص)» اشاره و بیان کرد: بر اساس روایات مستند در آخرین لحظات زندگی «پیامبراکرم (ص)» فرمودند که همه اتاق را ترک کنند و تنها «امیرالمومنین (ع)»، حضرت «فاطمه زهرا (ع)»، «امام حسن (ع)» و «امام حسین (ع)» در اتاق باقی بمانند سپس «پیامبراکرم (ص)» دست حضرت «فاطمه زهرا (س)» را به «امیرالمومنین (ع)» دادند و ایشان را به حضرت «علی (ع)» سپردند و وصیت کردند، محور‌های این وصیت عموماً در مورد وجود حضرت «فاطمه زهرا (س)» بود.

 

 

هدایت پیرامون اعمال شب رحلت «پیامبراکرم (ص)» خاطرنشان کرد: در شب رحلت «پیامبراکرم (ص)» دادن صدقه بسیار مورد تاکید قرار گرفته همچنین غسل روز بیست و هشتم باید انجام شود، در روز رحلت «پیامبراکرم (ص)» نیز با گرفتن روزه می‌توان ثواب فراوانی کسب کرد همچنین با خواندن زیارت حضرت «محمد (ص)» از راه دور به فضیلت دست یافت، البته متن دعا در کتاب مفاتیح الجنان به صورت کامل بیان شده است. در این زمینه شیخ مفید و سید بن طاوس گفته ‏اند که هرگاه خواهى که حضرت «رسول اکرم (ص)» را زیارت کنى غسل بکن و رو به سوی مدینه کن و دل خود را متوجه «پیامبراکرم (ص)» گردان و زیارت ایشان را قرائت کن.