حجتالاسلاموالمسلمین سید مهدی واعظ موسوی در گفتوگو با میزان در مورد حقوق زنان در اسلام گفت: اسلام، مدافع حقوق زن است. به همین دلیل برترى افراد را به زن و مرد بودن نمیداند، بلکه آن را در گروی ایمان خالص، عمل صالح و انجام تکالیف الهى دانسته و هیچ عملى را ولو اندک ضایع و بىپاداش نمیگذارد. اسلام کرامت ارزشی را مورد تاکید قرار داده است و زن را نیمی از پیکره اجتماع به شمار میآورد. شخصیت، رفتار، فرهنگ و اندیشه زن بیگمان در شکلگیری جامعه انسانی نقش مهمی را ایفا میکند.
وی در مورد زن در جامعه امروز تاکید کرد: متاسفانه امروزه تفسیرهاى غلط و برداشتهاى سطحى از دستورات اسلامى سبب شده تا نتوانیم آنگونه که قرآن کریم فرمودهاند حقوق کامل و جامع زنان را ادا کنیم.
حجتالاسلام واعظ موسوی اشارهای به خلاءهای امروز حقوق زنان جامعه داشت و تصریح کرد: از آنجا که بسیاری از قوانین به واسطه مردان در جامعه ما در نظر گرفته شده و به تصویب رسیده است، بنابراین نتوانستهایم کامل و جامع حق زنان را همانند دستورات الهی در نظر گرفته و اجرایی کنیم. از سوی دیگر در تبیین درست اسلام کوتاهی شده است و زیباییها و منطقی که در کلام وحی آمده برای مردم مطرح نشده است.
این کارشناس علوم قرآنی نگاه سیاسی و اجتماعی به زنان در اسلام را مورد بررسی قرار داد و افزود: از دیگر نشانههای جایگاه زن در اسلام این نکته است که در مسائل اجتماعی و سیاسی نیز برای او شخصیت مستقل حقوقی قائل است. ورود زن را مانند مرد در تمام فعالیتهای اجتماعی و شئون سیاسی جایز میداند و هیچ فرقی بین آن دو از این جهت نمیگذارد.
وی بیان کرد: خداوند متعال زمانی که به زنان میفرماید «کودکان خود را شیر دهید» این مهم را بهصورت دستوری بیان نکرده است، بلکه آن را خبری بیان فرمودهاند و بدین ترتیب به سایرین نشان داده که باید چگونه با زنان سخن بگویند. در جای دیگری از قرآن کریم احساسات مردان را تحریک میکند تا حقوق زنان را بهطور کامل پرداخت کنند و به آنها تاکید دارد که به دلیل ازدواج، شما با زن پیمانی مستحکم بسته بودید، پس اکنون موظف به وفای به عهد هستید.
حجتالاسلام واعظ موسوی ادامه داد: خداوند متعال در آیه 19 سوره نسا فرمودند: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا، ای اهل ایمان، برای شما حلال نیست که زنان را به اکراه و جبر به میراث گیرید (مانند جاهلیّت)، و بر آنان سختگیری و بهانهجویی مکنید که قسمتی ازآنچه مهر آنها کردهاید به جور بگیرید، مگر آنکه عمل زشتی از آنها آشکار شود و در زندگانی به آنها به انصاف رفتار نمایید، و چنانچه دلپسند شما نباشند (اظهار کراهت مکنید) چهبسا چیزها ناپسند شماست و حالآنکه خدا در آن خیر بسیار مقدّر فرماید.»
وی تاکید کرد: در اسلام تکریم زنان بهعنوان یکی از نشانههای ایمان ذکر شده است. با زنان بايد خوشرفتاری كنید؛ این نکته در جمله «عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» و در آیه 19 سوره نسا مطرح شده است. مرد، سنگ زیرین آسياى زندگى است و بايد با خوشرفتاری، بر سختىها شكيبا باشد. این نکتهای است که خداوند متعال خطاب به مرد بیان فرموده است.
این کارشناس علوم قرآنی به آیات قرآن کریم اشاره و بیان کرد: برای اینکه بهتر درک کنیم که خداوند جایگاه زنان را چگونه ترسیم کرده است، به آیه 189 سوره اعراف توجه کنید که خداوند فرمودند: «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ، اوست خدایی که همه شما را از یک تن بیافرید و از (نوع) او نیز جفتش را مقرر داشت تا به او انس و آرام گیرد و چون با او خلوت کرد باری سبک برداشت، پس با آن بار حمل چندی بزیست تا سنگین شد، آنگاه هر دو خدا و پروردگار خود را خواندند که اگر به ما فرزندی صالح (و تندرست) عطا کردی البته از شکرگزاران خواهیم بود. همچنین خداوند متعال در سوره 241 سوره بقره تامید کردند: « وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ، مردان، زنانی را که طلاق دهند به چیزی بهرهمند کنند، که این کار سزاوار مردم پرهیزکار است.»
حجتالاسلام واعظ موسوی بار دیگر قرآن را چراغ راه،زندگی بشر دانست و رهنمودهای آن را عاملی برای سعادت خواند و تاکید کرد: در آیه 229 سوره بقره خداوند متعال فرمودهاند: «الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ، طلاق (طلاقی که شوهر در آن رجوع تواند کرد) دومرتبه است، پس چون طلاق داد یا رجوع کند به سازگاری و یا رها کند به نیکی، و حلال نیست که چیزی از مهر آنان به جور بگیرید، مگر آنکه بترسید حدود دین خدا را راجع به احکام ازدواج نگاه ندارند، در چنین صورت زن هر چه از مهر خود به شوهر (برای طلاق) ببخشد بر آنان روا باشد. این احکام، حدود دین خداست، از آن سرکشی مکنید و کسانی که از احکام خدا سرپیچند آنها به حقیقت ستمکارند.» این آیات نشان میدهد که خداوند متعال همواره در مورد نکوداشت جایگاه بانوان به جامعه تاکید داشتهاند.
وی با اشاره به تاکیدات پیامبر اسلام(ص) در مورد جایگاه زنان در جامعه اسلامی افزود: بعثت پیامبر اسلام(ص) بر پایه مکارم اخلاق و رحمت و مدارا با مردم بوده است و آن حضرت بهترین الگو در این زمینه است. رفتارهاى آکنده از مهر و محبت خاتمالنبیین(ص) و امامان معصوم(ع) در تمام لحظات زندگى و در برخورد با انسانها کلاس درسى بزرگ محسوب میشود. خاتمالنبیین(ص)در مورد تکریم بانوان در خانواده فرمودند: «بهترین شما، بهترینتان با خانواده است و من بهترین شما با خانواده هستم. جز کریمان زنان را تکریم نکنند و جز انسانهای پست زنان را تحقیر ننمایند. اگر نماز نافله بهجا میآوردی، پدرت تو را خواند، نماز را قطع نکن؛ اما اگر مادر فراخواند، نماز را رها کن.»
انتهای پیام/