رضا صدیقی کارشناس علوم قرآنی نقش موثر امام سجاد(ع) را مورد بررسی قرار داد و بیان کرد: باید تاکید کرد که نقش رسانه‌ای امام سجاد(ع) و اسرا در واقعه کربلا، بسیار مهم بود. اهل بیت(ع) و به ویژه امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) از حادثه اسارت برای نشان دادن مظلومیت امام حسین(ع) و احیای هدف قیام ایشان بهره‌برداری کردند.  

وی ادامه داد: امام سجاد(ع) در جاویدان ماندن نهضت و قیام کربلا که تا ابد در ذهن و جان بشریت حک شده، نقش بسیار مهم و اثرگذاری داشته‌اند. ایشان بزرگ‌ترین مبلغ قیام عاشورا بودند که با سخنرانی و خطبه‌های آتشین خود توانستند نهضت حق‌طلبانه سالار شهیدان را از تحریف حفظ کنند. هدف امام سجاد(ع) از خواندن این خطبه‌ها، تلاش برای روشنگری مردم و پرده‌برداری از چهره بنی‌امیه بود.  

صدیق رویکرد امام سجاد(ع) پس از واقعه کربلا را تحلیل کرد و افزود: امام سجاد(ع) با مواضع به موقع و با توجه به شرایط خاص زمان، تمام اهداف قیام امام حسین(ع) را در دوره اسارت و پس از آن تبیین و استمرار مسیر هدایت را با امامت استوار کردند. اگر چه یزید پس از واقعه کربلا درصدد نابودی و شهادت امام سجاد(ع) بود و پس از سال‌ها ایشان را به شهادت رساند. به همین دلیل در ملاقات‌هایی که در کاخ خود با او و سایر اسرا داشت، منتظر بود از ایشان حرفی بشنود که بهانه‌ای برای قتلش باشد.  

وی به روایتی در مورد نیت و قصد یزید برای به شهادت رساندن امام سجاد(ع) اشاره و بیان کرد: بعد از خطبه حضرت زینب(ع) که سبب رسوایی یزید شد، او به هر بهانه‌ای اسرا و امام سجاد(ع) را احضار می‌کرد تا آنان را به شهادت برساند، اما هر بار به لطف خداوند شرایط به گونه‌ای پیش می‌رفت که او از این کار منصرف می‌شد. امام باقر(ع) نیز که در مجلس حضور داشتند، سخنان قاطعی گفتند که یزید را از قتل اسرا منصرف کردند. یزید سر بر زیر انداخت و سپس دستور داد آنان را از مجلس بیرون ببرند.  

این کارشناس علوم قرآنی تصریح کرد: شهادت سالار شهیدان امام حسین(ع) و یاران باوفایش از منظر عمومی، آثار ویرانگری برای حکومت بنی امیه داشت و مشروعیت آنان را زیر سؤال برده بود. از سوی دیگر امام سجاد(ع) برای آنکه حرکت امام حسین(ع) زنده بماند، آن را همواره بازگو می‌کردند و به جامعه مسلمانان یادآوری می‌کردند. از سوی دیگر حادثه کربلا و قیام جاودانه عاشورا به قدری دلخراش بود که شاهدان آن مصیبت عظیم تا زنده بودند آن را فراموش نکردند.  

وی ادامه داد: هر وقت امام می‌خواستند آب بیاشامند، تا چشمشان به آب می‌افتاد، اشک از چشمانشان سرازیر می‌شد. هنگامی که سبب گریه آن حضرت را می‌پرسیدند، می‌فرمودند: «چگونه گریه نکنم، در حالی که یزیدیان آب را برای وحوش و درندگان بیابان آزاد گذاشتند، ولی به روی پدرم بستند و او را تشنه به شهادت رساندند.» بزرگ مبلغ قیام عاشورا، حضرت امام سجاد(ع)، با سخنرانی و خطبه‌های آتشین خود توانستند نهضت حق‌طلبانه سالار شهیدان را از هجوم تحریف نجات دهند، به همین دلیل است که بعد از گذشت 15 قرن همچنان این قیام، پرشکوه و جاودانه است.

صدیق به بخشی از خطبه امام سجاد(ع) اشاره کرد و افزود: امام سجاد(ع) در جواب گفته‌های یزید فرمودند: «ای یزید! به جای شعری که خواندی، آیه ۲۲ سوره حدید را بخوان که خداوند می‌فرماید: «ما اصابکم من مصیبة فی الارض و فی انفسکم الا فی کتاب من قبل ان نبراها ان ذلک علی الله یسیر. لکیلا تاسوا علی ما فاتکم و لا تفرحوا بما آتاکم و الله لایحب کل مختال فخور، نرسد هیچ مصیبتی در زمین و نه در جان‌های شما مگر آن که در لوح محفوظ است پیش از آن که آن را پدید آریم. به درستی که آن بر خدا آسان است، تا بر آنچه از شما فوت شد غمگین نشوید و به آنچه به شما داد شاد نشوید، خدا متکبران را دوست ندارد.»  

وی اظهار کرد: امام سجاد(ع) و اسرا با کوبیدن طبل رسوایی یزید، جریان کربلا را دست به دست و دهان به دهان بیان کردند و اگر اسارت اهل بیت(ع) نبود، شاید واقعه کربلا در کربلا می‌ماند.  

این کارشناس علوم قرآنی جنگ نرمی را که امام سجاد(ع) علیه طاغوت زمان خود در پیش گرفته بود، مطرح و تاکید کرد: حیات طیبه امام سجاد(ع) را باید در توجه به موضوع دعا، تربیت غلام، کنیز و آزادسازی آن‌ها در جامعه همچنین بکاء (گریه‌کننده) حادثه کربلا خصوصا در حوزه انفاق فراوان مورد بررسی و تحلیل قرار داد و این سیره را جنگی نرم علیه استکبار دانست.  

صدیق حرکت‌های امام سجاد(ع) بعد از واقعه کربلا را بار دیگر خاطرنشان کرد و گفت: در حالی که ابن زیاد و یزید خود را پیروز واقعه عاشورا قلمداد می‌کردند، امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) با ارشاد مردم و پرده‌برداری از چهره دشمنان آنان را به عنوان بازنده واقعه عاشورا به همگان معرفی کردند.  

انتهای پیام/