تکرار اقدامهای هتاکانه علیه قرآن کریم در کشورهای غربی از جمله سوئد و دانمارک به بهانه آزادی بیان با واکنشهای جدی جهان اسلام مواجه شده است.
خبرگزاری میزان برای بررسی سیاستهای غرب درباره موضوع اهانت به ساحت مقدس قرآن کریم با حسن قشقاوی، سفیر اسبق ایران در سوئد و کارشناس مسائل بین الملل، گفتوگو کرده که در ادامه میخوانید.
هتاکیهای مکرر به قرآن در اروپا تصادفی نیست
قشقاوی در ابتدا ضمن اشاره به روند مکرر اقدامهای هتاکانه علیه قرآن در کشورهای غربی مانند سوئد و دانمارک، گفت: آن چه مسلم است پشت تکرار اقدام هتاکانه علیه قرآن کریم هدف سادهای وجود ندارد و نمیتوان این روند را تصادفی و اتفاقی خواند.
وی با اشاره به اینکه موضوع مذکور تصادفی نیست و پدیدهای نوظهور، زودگذر یا اتفاقی سیاسی هم محسوب نمیشود، اظهار کرد: دلیل اینکه اقدامهای هتاکانه علیه قرآن کریم در اروپا را نمیتوان در دسته موضوعهای مطرح شده قرار داد، این است که طبیعتا زمانی که حادثه شنیع و غیرقابل قبولی مانند توهین به ادیان الهی یا کتب آسمانی به ویژه قرآن کریم تکرار میشود، پشت چنین قضایایی، برنامهریزی دقیقی وجود دارد که البته معمولا شکست خورده است.
اقدامهای مبنی بر هتک حرمت به قرآن از پیش شکست خورده هستند
سفیر پیشین کشورمان در سوئد با بیان این که آیه شریف قرآن کریم «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» در واقع واکنش پیشاپیش به این دست اقدامهاست و خداوند میفرماید که ما قرآن را نازل کردیم و خودمان آن را حفظ میکنیم، عنوان کرد: شاید پیشبینی این بود که بناست انسانهایی در طول تاریخ باشند که خاک به صورت نور و آفتاب بپاشند و خداوند پیشاپیش پاسخ آنها را داده که ما خودمان قرآنی را که فرستادیم، حفظ میکنیم؛ بنابراین واضح است که چنین اقدامهایی از پیش محکوم و شکست خورده هستند و راه به جایی نخواهند برد.
این کارشناس مسائل بینالملل ضمن اشاره به این موضوع که در طول تاریخ همواره چنین دشمنیهایی بوده و این گونه نیست که ما با پدیده جدیدی در ضدیت با دیانت و قرآن مواجه شده باشیم، اضافه کرد: ما در طول تاریخ با «دهریون» و «آتئیستها» در شکلهای مختلف مواجه شدیم؛ اما اکنون دولت یا دولتهای اروپایی پشت قضیه هتک حرمت به قرآن است؛ بنابراین این حوادث اقدام شخصی یک فرد ضد قرآن نیست، بلکه این یک اقدام برنامه ریزی شده است؛ چراکه دولت سوئد با مشاهده واکنش مسلمانان و دولتهای اسلامی و محکومیت جهانی چنین اقدامی از سوی سازمان ملل و حتی سیستم واتیکان متوجه قبح قضیه شده است، اما اینکه مجددا پلیس سوئد مجوز چنین کاری را صادر میکند، تایید میکند که برنامه ریزی، تعمد سیستماتیک و دولتی پشت قضیه است؛ دیگر کسی نمیتواند ادعا کند که این اتفاق سادهای است که از سوی فردی «آتئیست» و ضد خدا و قرآن رخ داد.
در هتک حرمت به قرآن در سوئد و دانمارک اراده سیاسی در کار است
سفیر پیشین کشورمان، میگوید: پلیس و سیستم قضایی در کشورهای اروپایی خصوصا با نظام پارلمانی از جمله سوئد تحت تاثیر دولتها و احزاب سیاسی هستند؛ یعنی احزاب سیاسی که در انتخابات در اروپا پیروز میشوند، در کنار تغییر و تحولاتی که صورت میدهند، معمولا روسای پلیس، دادستان و مقامهای قضایی را عوض میکنند؛ در سوئد، پلیس و سیستم قضایی تابع قوه مجریه هستند.
وی ادامه داد: اساسا در کشورهای اروپایی با نظام پارلمانی چیزی تحت عنوان تفکیک قوا که «مونتسکیو» اعلام کرده بود، وجود ندارد؛ بنابراین سوئد و دانمارک نمیتوانند ادعا کنند که پلیس یا نهاد قضایی در این کشورها نهادهای مستقلی هستند؛ چنین چیزی وجود خارجی ندارد؛ در واقع در کشورهای اروپایی که اکثرا دارای نظام پارلمانی هستند چیزی تحت عنوان تفکیک قوا ندارند.
به گفته قشقاوی، این بدان معناست که در سوئد رئیس «سپو» یا همان پلیس امنیتی سوئد از سوی حزب حاکم و مقامهای سیاسی حاکم تعیین میشود؛ اینها نشان میدهند که در موضوع هتک حرمت به قرآن کریم در سوئد اراده سیاسی در کار است.
این کارشناس مسائل بینالملل، میگوید: اینکه دولتهای سوئد یا دانمارک بر اساس ایده محاسبه هزینه – فایده، چه محاسباتی انجام دادهاند، دقیقا مشخص نیست؛ اما معمولا این کشورها محاسبه هزینه – فایده انجام میدهند و در صورتی که هزینه برایشان سنگین باشد، چنین مجوزهایی را صادر نمیکنند و بقیه ماجرا مانند احترام به آزادی بیان برای آنها به وضوح بی معناست؛ این کار مطلقا هیچ ربطی به آزادی بیان ندارد.
آن چه در سوئد و دانمارک در جریان است آزادی توهین است نه آزادی بیان!
سفیر اسبق ایران در سوئد با بیان اینکه جنس حوادثی که اکنون در سوئد و دانمارک مشاهده میشود، آزادی توهین است، بیان کرد: آزادی توهین، نفرتافکنی قومی و مذهبی را ایجاد میکند که از نظر حقوقی اهانت محسوب میشود؛ این اهانت هم در کنوانسیونهای بینالمللی هم در منشور ملل متحد و هم در کنوانسیونهای حقوق مدنی و سیاسی کاملا امر محکومی خوانده شده است؛ به این معنا که اقدامی غیردموکراتیک است و با ادعای دموکراسی و آزادی بیان نمیتوان توهین به قرآن کریم را وارد چارچوب آزادی بیان کند.
قشقاوی، معتقد است چنین اقدامی فقط در چارچوب آزادی توهین و فحاشی قابل بررسی است؛ چرا که نتیجه آزادی توهین و فحاشی، نفرت افکنی قومی و مذهبی است که از لحاظ بینالمللی محکوم است و صدها قطعنامه در این باره وجود دارد که آزادی توهین را محکوم میکند.
وی با تاکید بر اینکه این اقدام دولتهای اروپایی کاملا از نظر قوانین و قواعد بینالمللی هم غیر دموکراتیک و هم ضد آزادی بیان و هم نقض منشور ملل متحد است و اصلا نمیتوانند هتک حرمت به قرآن کریم را به عنوان آزادی بیان مطرح و معرفی کنند، توضیح داد: آزادی بیانی یعنی بیانی صورت بگیرد، اما در هتک حرمت قرآن کریم در سوئد و دانمارک بیانی صورت نگرفته است؛ مناظرهای میان فرد هتاک با علمای مسلمان صورت نگرفته تا کسی بتواند آن را در چارچوب آزادی بیان توجیه کند؛ این یک اقدام نفرتافکنانه و ناشی از آزادی توهین است که نزد همه مکاتب انسانی محکوم و مذموم است.
هدف سوئد مبنی بر کسب پرستیژ از طریق ادعای آزادی بیان اثر عکس داشت
این کارشناس مسائل بینالملل در بخشی دیگر با اشاره به اینکه نهادهای پشت پرده صهیونیستی یا لابیهای دیگر، اروپاییها را مجبور به چنین کاری کردهاند یا اینکه کشورها به نوعی محاسبه پرستیژ کردهاند به این معنا که برای نشان دادن اصرار خود به آزادی بیان جهت کسب پرستیژ، صدور مجوز هتک حرمت به قرآن کریم از سوی پلیس را تکرار میکنند، اظهار کرد: آنها حتی اگر دنبال کسب پرستیژ باشند، در شرایط فعلی به این هدف هم نرسیدهاند، چرا که ضربه سختی به چهره روشنفکری این کشورها وارد شده است و با تداوم هتاکی به قرآن، مقبولیت موجود خود را زیر سوال برده و خود را در معرض محکومیت قرار دادهاند؛ گذشته از جوانان و علمای مسلمان، قطعا روشنفکران غیرمذهبی و سکولار هم قادر به پذیرش این امر نیستند.
باید با ابزار اقتصاد علیه سوئد و دانمارک در مقابل هتاکی به قرآن کریم ایستاد
قشقاوی همچنین درباره اقدامهایی که جهان اسلام باید در برابر موضوع هتک حرمت به قرآن انجام دهد، تصریح کرد: نکاتی که مقام معظم رهبری به درستی در پیامشان اشاره کردند و گفتند که آنها در برابر جهان اسلام آرایش جنگی گرفتهاند، باید مورد توجه قرار بگیرد؛ تحلیل مقام معظم رهبری تحلیل دقیق و درستی است؛ از آنجا که این کشورها بنده پول هستند و خدا و زندگی برای آنها پول و اقتصاد است، جهان اسلام باید در کنار اقدامهای دیپلماتیک اقدامهای اقتصادی انجام دهد؛ زیرا تنها موضوعی که اینها را متحمل درد و رنج میکند، مسائل مادی است چرا که اینها روح معنوی ندارند و روح انسانی هم در چارچوب مادیات برای آنها تعریف میشود و دموکراسی و موضوعاتی مانند آزادی بیان شوآف غیرواقعی است و برای آنها وجود خارجی ندارد.
سفیر پیشین ایران در سوئد در پایان گفت: این کشورها باید برخورد اقتصادی بشود، چرا که این کشورها به محض اینکه ببینند منافع اقتصادیشان به خطر افتاده، دست از چنین اقدامهایی بر میدارند و اگر اقتصاد و پول این کشورها به خطر بیفتد، پا پس میکشند؛ آنها تا زمانی که ضربهای جدی یا احساس آسیب دیدن از ضربهای جدی به منافع اقتصادی خود را تجربه نکنند، به رویه خود ادامه میدهند.
انتهای پیام/