حجت الاسلام امیرعباس بیآزار تهرانی در گفتوگو با میزان در مورد جایگاه امام محمد باقر (ع) گفت: در بعضی از آیات قرآن کریم سخن از «نور» به میان آمده و در روایات از آن به اهلبیت (ع) و ائمه (ع) تفسیر شده است. در کتاب اصول کافی، جلد اوّل، صفحه ۱۹۱ نیز به آن کامل پرداخته شده است. امام خمینی (ره) در وصیتنامه عبادی، سیاسی خود به جایگاه ائمه معصومین (ع) خصوصا با تاکید بر امام باقر (ع) پرداختهاند و بیان کردند: «ما مفتخریم که امام باقر (ع) را داریم». یعنی موضوعیت دادن به امام پنجم (ع) را مطرح کردهاند.
وی ادامه داد: در زمان انتقال حکومت از بنی امیه به بنی عباس شرایطی فراهم شد که امام باقر (ع) از آن برای پیشبرد هدایت و امامت بهرهبرداری کردند و بدین ترتیب توانستند جایگاه اسلام ناب محمدی را در دنیا مطرح کند و جایگاه ولایت و امامت را بار دیگر به جامعه یادآوری کنند. در زمان ولایت حضرت علی (ع) شرایط جامعه به شکلی تغییر کرده بود که حاشیه پردازیهای دشمن در اذهان رسوخ کرده بود و جز تعداد معدودی از یاران، کسی ایشان را همراهی نمیکرد و در مظلومیت به شهادت رسیدند. امام حسن (ع) نیز به واسطه دسیسههای دشمنان در اوج قربت بودند. از سوی دیگر امام حسین (ع) نیز در نهایت مظلومیت قرار گرفتند، به طوری که علامه مجلسی تاکید میکند از امام حسین (ع) تنها چند روایت فقهی وجود دارد، زیرا مردم برای کسب علم و آگاهی به ایشان مراجعه نمیکردند و در زمان ولایت امام سجاد (ع) که بعد از قیام کربلا بود نیز ایشان در محدودیت قرار داده شده بودند تا جایی که ایشان صراحتا فرمودند: «چون فرزندان رسول خدا (ص) هستیم بر ما سخت میگیرند.»
بیآزار تهرانی طلیعهدار بودن امام باقر (ع) را مورد تاکید قرار داد و افزود: امام باقر (ع) با رویکرد خود نگرش جامعه نسبت به ائمه معصومین (ع) را دچار تغییر و تحول کرده و برای این منظور از ظرفیتهای دین اسلام استفاده کردند، این امر به واسطه پشتوانهای به نام امام سجاد (ع) شکل گرفت که با ابراز گریه و یادآوری حادثه و وقایع کربلا توانستند بخشهایی از حقایق تاریخ اسلام را زنده نگه دارند. امام سجاد (ع) با اسلحه گریه و اشک در مقابل دلهای سنگ شده که سالها به واسطه خطاها و ظلمها شکل گرفته بود، وارد میدان شدند و طی ۴۰ سال مسیر را برای هدایت جامعه هموار کردند.
وی لقب امام باقر (ع) را مطرح و اظهار کرد: امام باقر (ع) را شکافنده علم و رموز علم انبیا (ع) نام نهادند. ایشان بهترین ظرفیت علمی را در زمان ولایت خود به دنیای علم ارائه فرمودند و با تربیت شاگردان فراوان زن و مرد رویکرد جدیدی را در پیش گرفتند. نکته قابل توجه دیگر اینکه وصیت کردند تا به مدت ۱۰ سال پس از شهادت ایشان در عرفات روضه امام حسین (ع) برگزار میشد تا بدین ترتیب نهضت عظیم عاشورا زنده نگه داشته و برای آیندگان پیامهایی ارزشمند باقی گذاشته شود. این تاکید ویژهای از بزرگترین شاهد و بازمانده قیام کربلا بود.
این کارشناس علوم قرآنی اظهار کرد: ائمه معصومین (ع) سیاستگذاران خداوند بر روی زمین هستند و امام باقر (ع) بر همین اساس اقدام به تربیت هزار شاگردان کردند که از همه اقشار، افکار و جوامع مختلف بودند و حتی برخی از آنان بزرگان اهل سنت هستند که به اذعان آنان اگر حضور در کلاسهای درس امام باقر (ع) نبود، آنان چیزی برای ارائه نداشتند. اگر کرسی عظمت، تحصیل و رونمایی از ابعاد علم توسط امام صادق (ع) ایجاد شد، پایههای آن به واسطه امام پنجم (ع) پایهگذاری شد. این کارستانی به واسطه امام باقر (ع) و با ابزار مظلومیت و امامت بنا نهاد و تا زمان امام صادق (ع) نیز ادامه داشت و مردم فهمیدند این خانواده علمشان «علم الله» است.
وی تصریح کرد: اگر امروز ما شاهد وجود تدین و فقه شیعه هستیم، باید آن را مدیون عظمت و جانفشانی امام باقر (ع) بدانیم. بیشترین روایتها از دین از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) نقل شده است.
بیآزار تهرانی پیروی از سبک زندگی امام باقر (ع) را مورد تاکید قرار داد و افزود: در پیش گرفتن سبک زندگی مناسب که به سعادت دنیا و آخرت انسان منتهی شود در گرو پیروی از روایتهای امام باقر (ع) و ائمه معصومین (ع) است. نکتهای که همه دانشمندان شرق و غرب در شرایط آخرالزمانی بر روی آن بحث و بررسی کرده و همچنان به دنبال بهترینها هستند، باید در سخنان ائمه معصومین (ع) پیدا کرد. امام پنجم (ع) برای جامعه امروز یک روایت با سه رویکرد را در نظر گرفته و بیان فرموده اند.
در درجه نخست «شناخت عمیق از دین»؛ اکنون که در عرصه تبادل اطلاعات هستیم و با وجود فضای مجازی اطلاعات فراوانی مبادله شدا و در اختیار افراد قرار داده میشود، اما این اطلاعات عمق زیادی ندارد که وجود «فهم صحیح از دین» را کاهش داده از این رو بسیار دیده میشود که جوانان با یک شُبهه متزلزل میشوند. در اینجا بحث اخلاق و اعتقادات بسیار سطحی در میان است و لزوم توجه به عمق فهم دینی وجود دارد که نکتهای مهم و کارگشا محسوب میشود. اکنون شبهات و هجمه علیه دین الهی و مکتب حقیقت و امامت فراوان است.
وی نکته دوم از روایت امام باقر (ع) را مورد تاکید قرار داد و بیان کرد: میزان ظرفیت و صبر در مقابل سختی نکتهای مهم و کاربردی است که امام باقر (ع) در بخش دوم روایت خود بر آن تاکید دارد. دنیایی که در آن زندگی میکنیم دنیایی با پیچیدگیها و دشواریهای متعدد است. بخشی از این پیچیدگی مربوط به خاصیت دنیا بوده و بخش دیگر آن مربوط به افرادی است که مسندی را در دست دارند و مطابق با قوانین و قواعد مشخص شده، حرکت نمیکنند. عملکرد این افراد تاثیرات فراوانی بر اعتقادات مردم گذاشته و بخ آن صدمه میزند، اگر چه مهم این است که ما صبر و ظرفیت داشته باشیم.
این کارشناس علوم قرآنی نکته سوم از روایت امام باقر (ع) را مطرح و تصریح کرد: «تقدیر معیشت» که از آن برنامهریزی و مدیریت زندگی دنیا نیز نام برده میشود، نکته مهم و اثرگذار بر زندگی جامعه امروز است. پیامبر اکرم (ص) در این زمینه فرمودند: «من از فقر اقتصادی بر امتم نمیترسم، بلکه از سوء تدبیر میترسم» من از فقر مومنان به دین اسلام ترسی ندارم بلکه همه نگرانی من سوء تدبیر در دخل و خرج افراد است. گاهی خداوند متعال اقبال مالی را برای فردی فراهم میکند، اما اگر عقل معیشتی وجود نداشته باشد، آن مال را نابود میکند و در ادامه زندگی دنیایی با مشکل مواجه میشود.
بیآزار تهرانی بهترین دعا در روز شهادت امام باقر (ع) را مطرح و خاطر نشان کرد: همه ائمه معصومین (ع) دعا برای ظهور امام زمان (عج) را مهم خوانده و بر آن تاکید داشتهاند که در کتاب اصول کافی نیز سخنانی بیان شده است. این مهم در کتاب «اکمل الدین و تمام النعمه» تالیف شیخ صدوق نیز بیان شده است بنابراین هیچ دعایی امروز مهمتر از دعا برای فرج قائم آل محمد (عج) نیست و چه بهتر از اینکه امام زمان (عج) برای ما دعا کند، ایشان ناجی جهان هستند و دعای امام عصر (عج) در حق ما برترین و بهترین شیوه دعا خواهد بود.
انتهای پیام/