: رایزنی فرهنگی ایران در تونس، همزمان با سالروز بزرگداشت عطار نیشابوری، شاعر و عارف نامدار ایرانی، اقدام به برگزاری میزگردی علمی برای معرفی خالق «منطقالطیر» کرد.
به گزارش ،این میزگرد روز چهارشنبه 26 فروردین با حضور مصطفی بروجردی، سفیر و صادق رمضانیگلافزانی، رایزن فرهنگی کشورمان در تونس و جمع پرشمای از دانشجویان زبان فارسی، در محل رایزنی فرهنگی کشورمان، برگزار شد.
صادق رمضانیگلافزانی، در آغاز این میزگرد، پیام علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی کشورمان که به همین مناسبت نگارش شده است را قرائت کرد. در بخشی از این آمده است: «شیخ فریدالدین محمد عطار نیشابوری، یکی از شخصیتهای بیبدیل و نامآوری است که عطر سخن نغز و پرمغزش، مشام جان عاشقان و دلدادگان درگاه ربوبی را در سراسر جهان آکنده و نوازش داده است. عارف صاحبدل و پیر راز آشنایی که هفت وادی عشق را به پای شور و وجد عارفانه درنوردیده و بزرگانی چون مولانا جلالالدین بلخی را برابر عظمت نام خویش معترف و مفتخر به پیروی کوچهنشینی این وادی و آشنای رموز منطقالطیر و ذاکر اسرار اولیای الهی کرده است که سیمرغ نام بلندش به شایستگی بر قاف ادب و معرفت انسانی نشسته است.
پس از آن، رمضانیگلافزایی، نماینده فرهنگی کشورمان در تونس، با مروری بر زندگینامه عطار نیشابوری، از حاضران خواست تا با مطالعه آثار شاعران ایرانی چون عطار، مولوی، حافظ و ... با تفکر انسانشناختی آنان آشنا شوند.
در ادامه نیز مصطفی بروجردی، سفیر ایران در تونس، با قرائت مقالهای علمی، به شکوفایی جوانب ادبی در پرتو تمدن ایرانی اسلامی اشاره کرد و گفت: شعر در فرهنگ ایرانی، جایگاهی بس رفیع و متمایز دارد؛ بگونهای که بارزترین چهرههای ادبی را در یکهزار سال پیش به بعد با اسامی بزرگانی چون فردوسی، حافظ، سعدی، عطار نیشابوری، جلالالدین رومی و خیام، به جهان ادب و معرفت عرضه داشت.
سفیر کشورمان با تمرکز بر شخصیت مولوی، او را یکی از کمنظیرترین و هوشمندترین رجالی که اشعارش مشحون از اصالت و زیباییشناختی و ابتکار و شیرینی بیان و اسرار و حکمت و تعالی روحی است، معرفی کرد که لباس زیبای فیلسوف اشراقی را برتن کرده است.
بروجردی در ادامه با قرائت ابیاتی از اشعار مولانا، به بیان این نکته پرداخت که او توانست بین شعر و تصوف و فلسفه و شریعت و طریقت و حقیقت، پیوندی محکم ایجاد کند تا جایی که به تأسیس مکتب اندیشه والای اسلامی و ادب رفیع انجامید.
سفیر کشورمان با نگاهی به رخدادهای جهانی و درگیریهای طایفهای و نژادی که برخورد تمدنها را تصویر میکند، تنها راه برونرفت از این رفتارهای غیرانسانی را بازگشت به ادبیات دعوتکننده به تهذیب نفس که علو روحی در انسان ایجاد میکند دانست وگفت: باید ملتها به میراث کهن و سرمایههای ادبی و فکری دانشمندان و ادبای خود برگردند و ما به عنوان جامعه انسانی با استعانت از آنان که خردمندانه ما را به کشف اسرار رهنمود میسازند، پرچم انسانیت را برافراشته سازیم.
بروجردی همچنین مولانا را از نوادر افرادی که به تنوع فرهنگی و ارزشهای معنوی اهتمام داشته است معرفی کرد و با اشاره به قصه «فیل» در مثنوی معنوی، به نگرش هر انسانی به موضوع واحد از زوایای مختلف پرداخت وگفت: مولانا برای حل این اختلافات و کشف حقیقت، راهحلی بیبدیل ارایه میدهد و آن در دست داشتن شمع در دست هرکس در ظلمت و جهل است.
فرید قطاط، از اندیشمندان تونسی، دیگر سخنران این میزگرد بود که با شرحی از زندگانی و آثار عطار نیشابوری و مولانا، توجه حاضران را به مفاهیم بلند انسانی و انسانشناختی و جامعهشناسی موجود در اندیشه این دو عارف و ادیب بزرگ ایرانی جلب و اظهار کرد: از جمله نکات مهمی که در آثار این ادبای مشهور مشهود است، مبانی علم گفتوگو با طرف دیگر است؛ تا جایی که در قصههای مولوی، خواننده به درجهای از قناعت ذاتی میرسد و احساسی مبتنی بر عقل به او دست میدهد که مسیری که مولانا در این داستان طی و طراحی کرده، نقشه راه مهندسی شدهای عاری از هر نقص وعیب است و انسان را به سر منزل مقصود میرساند.
وی با اشاره به موفقیتهای ایران در سطح جهانی از جمله موضوع هستهای، آن را نتیجه توجه و تسلط ایرانیان به این حوزههای معرفتی دانست و گفت: در جهان مادی و بحرانزده امروز که عدهای تلاش میکنند به آن ابعاد مذهبی و نژادی دهند، بهرهگیری از این میراث عظیم علمی و ادبی و نیز تجربه عملی ایرانیان مسلمان در عصر کنونی به ویژه در علم گفتوگو و نیز ایمان به تأثیرات آن در مخاطب، امری ضروری است.
در پایان این نشست، رایزنی فرهنگی ایران در تونس، آمادگی خود برای برگزاری میزگردهای ادبی به منظور معرفی مشاهیر ایرانی را اعلام کرد و از برگزاری نشستی علمی درباره فردوسی با عنوان «انسان و انسانیت در شعر فردوسی» در 25 اردیبهشت خبر داد.