سعید شمس کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی درباره مهدویت و انتظار گفت: غیبت حضرت مهدی(عج) در روایات و سخنان ائمه اطهار(ع) به خورشید پشت ابر تعبیر می شود یعنی خورشید حضور دارد اما ابر مانع این است که خورشید را مستقیما ببینیم.


وی در همین راستا افزود: در روایات آمده است که حضرت ولی عصر(عج) در جامعه و بین ما حضور دارند، روی فرش خانه ما پا می گذارند، بر ما سلام می دهند و ما را می بینند، ما نیز بر ایشان سلام کرده و حضرت را می بینیم اما ایشان را نمی شناسیم.

این کارشناس علوم قرآنی به روایات با موضوع ثواب و ارزش انتظار اشاره و اظهار کرد: زمانه به جایی می رسد که ممکن است برخی از مردم از ظهور حضرت ولی عصر(عج) به طور کامل ناامید شوند و این یک امتحان الهی است. در روایات زیادی از ثواب و فضیلت انتظار گفته شده است. باید منتظر بمانیم حتی اگر احساس کنیم که زمان ظهور طولانی شده است یعنی با این حال که طولانی شده نباید ناامید شویم و احساس یاس و ناامیدی به ما دست ندهد بلکه باید منتظر بمانیم که این وعده خدا هم محقق شود.

شمس درادامه تصریح کرد: وعده هایی که پروردگار به بشر داده بسیاری را محقق کرده است، وعده ظهور حضرت ولی عصر(عج) نیز یکی از این وعده ها است اما ممکن است طولانی شود، اگر منتظر نمانیم و ناامید شویم ممکن است در این امتحان الهی قبول نشویم بنابراین تاکید شده است که حالت انتظار را همیشه داشته باشیم.

وی درباره معانی که در جامعه درباره انتظار وجود دارد توضیح داد: برخی تصور می کنند که باید دست روی دست بگذارند و منتظر بمانند تا حضرت ولی عصر(عج) بیایند و عدالت را برپا کنند که قطعا این فکر غلط است. معنای دیگری هم از انتظار در ذهن برخی افراد با این عنوان وجود دارد که کمک کنیم ظلم و ستم در جامعه توسعه پیدا کند تا زمینه ظهور فراهم شده و حضرت مهدی (عج) ظهور کنند که این اعتقاد هم غلط است.

این کارشناس علوم قرآنی درباره معنای واقعی انتظار خاطرنشان کرد: ما معتقدیم معنای واقعی انتظار آن است که از روایات شیعی و سیره وسلوک اهل بیت(ع) بر می آید. یعنی به عنوان منتظر فرج حضرت ولی عصر(عج) با ظلم و ستم مبارزه کنیم، اجرای امر به معروف و نهی از منکر را محقق کرده و منتظر ظهور حضرت برای برپایی اجرای عدل و عدالت در جهان باشیم.