حجت الاسلام والمسلمین وحیدی کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی درباره عبادت گفت: خداوند عبادت را یکی از اهداف خلقت می داند. خداوند در آیه 21 سوره بقره می فرماید: "يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذي خَلَقَکُمْ وَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ".  " اى مردم! پروردگار خود را پرستش کنید، آن کس که شما، و کسانى را که پیش از شما بودند آفرید تا پرهیزگار شوید." بنابراین و با توجه به این آیه اگر عبادت کنید با تقوا می شوید و وقتی با تقوا شدید برکات زیادی برایتان به همراه دارد.

وی در همین راستا افزود: خداوند همچنین در آیات متعدد از جمله آیه 200 سوره آل عمران می فرماید: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ".  "ای کسانی که ایمان آورده‌اید! در برابر مشکلات و هوس ها استقامت کنید . در برابر دشمان نیز پایدار باشید و دیگران را به صبر دعوت کنید. از مرزها مراقبت کنید و از خداوند پروا داشته باشید، شاید رستگار شوید". در این آیه بیان می شود که اگر افراد عبادت کرده و با تقوا باشند به فلاح می رسند. فلاح واژه ای است که دو واژه نجات و ظفر را در خود دارد.

این کارشناس علوم قرآنی درباره واژه نجات و ظفر نهفته در کلمه فلاح اظهار کرد:  ظفر یعنی رسیدن به خیر و نجات به معنای دوری از شر است. وقتی گفته می شود فرد به فلاح می رسد یعنی از هر چه شر دور شده و به هر چه خیر است می رسد. در روایت آمده است که فردی از امام معصوم پرسید "أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" یعنی چه؟  حضرت می فرماید: "یعنی از هر چه شر است نجات پیدا می کنید و هر چه آرزو دارید دست پیدا می کنید". عبادت انسان را به فلاح می رساند یعنی فرد به هر سعادتی که دلش بخواهد می رسد.

حجت الاسلام والمسلمین وحیدی نماز را به عنوان عبادتی برتر از سایر عبادات دانست و بیان کرد: درباره برتری نماز بر سایر عبادات در آیات قران سفارش و توصیه شده است و هیچ عبادتی به پای نماز نمی رسد. خداوند در آیه 14 سوره طه می فرماید "إِنَّني‏ أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْني‏ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْري". "همانا من خودم خدای یکتا هستم که هیچ معبودی جز من نیست ، پس مرا عبادت کن و نماز را برای یادمن بپا دار ". مصداق بارز عبادت و ذکر، نماز است. خداوند وقتی می خواهد به انجام واجبات اشاره کند کلمه نماز را بیان می کند.

وی خاطرنشان کرد: در آیات 71 و 72 سوره انعام از انبیا، توحید، معاد و انجام واجبات و ترک محرمات صحبت شده است. "قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللّهِ ما لا یَنْفَعُنا وَ لا یَضُرُّنا وَ نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللّهُ کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیاطینُ فِی الأَرْضِ حَیْرانَ لَهُ أَصْحابٌ یَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنا قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدى وَ أُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمینَ". " بگو آیا غیر از خدا، چیزى را بخوانیم و عبادت کنیم که نه سودى به حال ما دارد، نه زیانى به این ترتیب به عقب باز گردیم بعد از آن که خداوند ما را هدایت کرده است؟! همانند کسى که بر اثر وسوسه هاى شیطان، در روى زمین راه را گم کرده، و سرگردان مانده است; در حالى که یارانى هم دارد که او را به هدایت دعوت مى کنند و مى گویند: به سوى ما بیا"! بگو: تنها هدایت خداوند، هدایت است و ما دستور داریم که تسلیم پروردگار عالمیان باشیم". "وَ أَنْ أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ اتَّقُوهُ وَ هُوَ الَّذی إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ". "و نیز به ما فرمان داده شده به این که نماز را بر پا دارید! و از او بپرهیزید! و تنها اوست که به سویش محشور خواهید شد". در این آیات می بینیم ترک محرمات با واتقوه و انجام واجبات با اقیم الصلوه آمده است. یعنی خداوند وقتی می خواهد بگوید که عبادت کنید می فرماید نماز بخوانید که معلوم می شود نماز خلاصه همه عبادات است.

انتهای پیام/