سعید شمس کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی ، همزمان با سالگرد واقعه تخریب خانه خدا توسط یزید بن معاویه گفت: در سال 63 هجری قمری که لشکریان یزید با لشکریان عبدالله بن زبیر وارد جنگ شدند ،تخریب خانه رخ داد.

وی افزود: هر دو طرف جنگ یعنی عبدالله بن زبیر به عنوان حاکم مکه و یزید بن معاویه به عنوان حاکم شام، به دنبال منافع، قدرت و رسیدن به حاکمیت بودند. ابن نمیر پیش از شروع جنگ برای عبدالله بن زبیر پیام فرستاد که با ما بیعت کن و اگر بیعت نکنی ما جنگ را شروع می کنیم که چون عبدالله زبیر بیعت نکرد جنگ آغاز شد و بخشی از خانه خدا به تبع آن تخریب شد.

این کارشناس علوم قرآنی تصریح کرد: واقعیتی که وجود داشت این بود که  فرماندهان هر دو جنگ افراد ناسالمی بودند و به حلال و حرام اعتقادی نداشتند، افرادی مثل ابن نمیر، یزید بن معاویه، حجاج ثقفی و عبدالله بن زبیر مقید نبودند و نمونه آن این بود که عبدالله بن زبیر در آن زمان از تقدس خانه خدا سوء استفاده کرد و مردم را فریب داد، در نتیجه بسیاری از یزید روی برگرداندند و به او ملحق شدند.


وی ادامه داد: در ارتباط با خانه خدا در تاریخ هتک حرمت های دیگری وجود دارد. حجاج ثقفی که بسیاری از شیعیان را نیز کشته بود در زمان حاکمیتش وارد جنگ با عبدالله بن زبیر شد که نتیجه آن جنگ آسیب دوباره به خانه خدا و کشته شدن عبدالله بن زبیر شد.

شمس درباره سوء استفاده هایی که از خانه خدا در تاریخ شده است توضیح داد: تقدس خانه خدا از زمان عام الفیل که فیل ها به کعبه حمله می کنند و لشکریان خدا سربازان و فیل ها را به هلاکت می رسانند مطرح بود. از آن زمان ماجرای تقدس خانه خدا و حریم بودن کعبه در ذهن همه بوجود آمد و سعی می کردند از این اتفاق در جهت حفاظت و ایمن بودن در دل جنگ و وقایع مختلف استفاده کنند و می گفتند چون مکه محل امنی است، اگر وارد مکه شویم کسی جرات نمی کند به ما و این شهر حمله کند.


وی ادامه داد: امام حسین(ع) نیز در زمان طواف خانه خدا متوجه می شوند عده ای خنجر و شمشیر زیر لباس های خود پنهان کرده اند به همین خاطر سریعا حج را ناتمام گذاشته و عازم کوفه شدند چرا که شکستن حریم خانه خدا فتنه است و همه وقایعی که به این منظور اتفاق افتاده فتنه محسوب می شود.

این کارشناس علوم قرآنی درباره حضور مختار در زمان جنگ عبدالله بن زبیر و یزید بن معاویه خاطرنشان کرد: مختار می دانست یزیدیان و زبیریان هر دو باطل هستند و ملحق شدن او به یکی از طرفین ممکن است نشان دهنده حمایت از یکی و حق نامیده شدن دیگری شود، بنابراین از آن ها فاصله گرفت تا باعث ورود اشتباه دیگران به راه باطل و تخریب دوباره خانه خدا نشود.
 

 انتهای پیام/