به گزارش گروه فرهنگی به نقل از کانال تلگرام فتاوای رهبر انقلاب،  با توجه به اینکه ملاک جهر (بلند خواندن)، آشکار کردن جوهر صدا و ملاک اخفات (آهسته خواندن) آشکار نکردن آن است؛ منظور از آشکار نکردن آن چیست؟

ملاک آن است که جوهر صدا آشکار نشود، نه این که اصلاً شنیده نشود.