به گزارش سرویس بین الملل "سید میرزاحسین احسانی" فعال شبکه‌های اجتماهی طی یادداشتی اختصاصی به موضوع اخلاق در تعالیم دینی افغانستان پرداخته است.
 
در این یادداشت اختصاصی نوشت: اخلاق و تربیت اخلاقی انسان‌ها در ادیان مختلف اهمیت زیادی دارد و می‌توان گفت: که هدف و نقطه مشترک همه ادیان تزکیه و تربیت اخلاقی انسان است و تعالی انسان در گرو رشد اخلاقی اوست.
 
پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) تنها هدف بعثتش را به کمال رساندن مکارم اخلاقی انسان بیان می‌دارد و می‌فرماید: «إنما بُعثتُ لاُ تَمِمَ مکارم الأخلاق» یعنی من مبعوث شده‌ام که مکارم اخلاقی انسان را به کمال برسانم و مهم‌ترین ویژگی پیامبر اکرم(ص) نیز در اخلاق نیک حضرتش بود که خداوند خطاب به وی می‌فرماید:«إنکَ لَعلی خُلق عظیم»و در حقیقت تو به خلقى نیکو وعظیم آراسته‏ای!
 
و در آیه دیگر می‌فرماید: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِک یعنی به سبب رحمت خداست که تو با آنها اینچنین خوشخوى و مهربان هستى! اگر تندخو و سخت‏ دل مى‏بودى مردم از گرد تو پراکنده مى‏شدند.
 
همچنین پیامبر گرامی اسلام با فضیلت ترین فرد از مسلمان هارا از لحاظ ایمان، نه داناترین و نه پارسا ترین بلکه خوش اخلاق‌ترین آنها می‌داند و می‌فرماید: أَفْضَلُکُمْ إِیمَاناً أَحْسَنُکُمْ أَخْلَاقا.
 
پیامبر اسلام(ص) محبوب ترین انسان نزد خداوند را با اخلاق‌ترین آنها معرفی می‌کند و می‌فرماید: َأَحَبُّکُمْ إِلَى اللَّهِ أَحْسَنُکُمْ أَخْلَاقا. اخلاق و ارزشهای اخلاقی در اسلام چنان جایگاهی دارد که حتی می‌توان مدعی شد که تمایز و تفاوت انسان با حیوانات نه در عقل که در اخلاق و کرامت انسانی است و اگر انسان به اصول و ارزشهای اخلاقی پایبند نباشد به مراتب خطرناکتر، وحشتناک‌تر و درنده خوتر از حیوانات می‌باشد.
 
چنانکه متأسفانه امروزه ما شاهد خشونت‌های بی‌رحمانه به نام دین در افغانستان و سایرکشورهای اسلامی هستیم. ریشه همه این خشونت‌ها، قساوت‌ها و درنده خویی‌ها در عدم پایبندی به اخلاق و ارزشهای اخلاقی است.
 
از این رو ضرورت ایجاب می‌کند که علاوه بر تدریس و تعلیم عقاید و احکام در کتب درسی به مباحث اخلاقی نیز پرداخته شده و آموزه‌های اخلاقی در کتب دینی مدارس کشورهای اسلامی بویژه افغانستان که خسارت و رنج‌های زیادی از خشونت و بی‌رحمی گروهای تروریستی دیده است و یکی از قربانیان خشونت‌های فرقه‌ای است گنجانده شود.
 
خوشبختانه آموزش قرآن، احکام و عقاید به تناسب سن و فهم دانش آموزان از کلاس اول ابتدایی شروع و تا کلاس 12تدریس می‌شود اما موضوع اخلاق با این همه اهمیت حیاتی و نقش آن در کاهش خشونت و ترویج اعتدال گرایی و دوری از افراط گرایی مورد غفلت قرار گرفته و جای آن در کتب درسی خالی است در حالیکه در دین اسلام تزکیه و تربیت اخلاقی مهم تر از فراگیری دانش است و در واقع تعلیم بدون تربیت ارزش چندانی ندارد.
 
قرآن کریم می‌فرماید: "هُوَ الَّذِى بَعَثَ فىِ الْأُمِّیِّنَ رَسُولًا مِّنهُْمْ یَتْلُواْ عَلَیهِْمْ ءَایَاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الحِْکْمَةَ وَ إِن کاَنُواْ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَالٍ مُّبِین". اوست خدایى که میان مردمى بى‏‌سواد پیامبرى از خودشان مبعوث داشت تا آیاتش را بر آنها بخواند و آنها را از زشتی‌ها و پلیدی‌ها پاکیزه سازد و کتاب و حکمتشان بیاموزد.
 
اگر چه پیش از آن در گمراهى آشکار بودند. پرخاشگری و خشنونت‌های جاری چه در فضایی حقیقی و چه در فضای مجازی از محاورات و بگو مگوهای کوچه و بازار و میان خانوادگی گرفته تا سطوح بالای سیاسی و فضای شبکه‌های مجازی و رسانه‌ای در مطبوعات و اینترنت گسترده است.
 
فقط اگر به کامنت‌های که در ذیل مطالب در فیسبوک، سایتها و وبلاگها نظر بیفکنیم متوجه می‌شویم که ما با چه ناهنجاریهای فاجعه باری مواجه هستیم و جامعه ما از نظر اخلاقی در چه سطح هشدار دهنده‎‌ای قرار دارد.
 
از این رو انتظار می‌رود مسئولین وزارت آموزش و پرورش و بخش شورای علمی و تألیف کتاب‌های درسی این نقیصه بزرگ را برطرف کرده و فصلی را در کتاب‌های دینی به آموزش اصول اخلاقی اختصاص دهند.
 
/