به گزارش ، آیتالله سید احمد علمالهدی در دیدار با اعضای هیئت دانشجویی امام رضا(ع) که در دفتر امام جمعه برگزار شد، اظهار کرد: عالیترین عرض ارادتها به ساحت اهل بیت(ع)، توجه به شخصیت سازنده و آموزشی آنهاست و ائمه معصومین بیش از همه این عشقها علاقمند هستند که دوستان و شیعیان آنها به نقطه سازنده در سیره و فرمایشاتشان توجه کنند و راهبردهای خود را از آن دریافت کنند.
خطیب جمعه مشهد افزود: عدهای گرایش به اهل بیت را در یک توده حرکات و اظهارات عاطفی خلاصه میکنند و بعضی هم با یک بینش بیشتر در مقام تخلق به اخلاق اهل بیت در شئون زندگانی شخصی خود هستند و غالبا در عبادات و زندگانی فردی سعی میکنند نصایح ائمه را گوش کنند، لذا ائمه علاقمند هستند که افراد به مسایل بیتفاوت نباشند.
وی بیان کرد: وقتی به زندگی حضرت امام رضا(ع) دقت میکنیم میبینیم عده کسانی بودند که در بحث درک مسائل دینی به سراغ اهل بیت میرفتند، دسته دوم نیز افرادی بودند که از گذشته جزء دوستداران امام رضا(ع) نبودند و با ماموریتهایی که از سوی دستگاههای حاکم داشتند به امام رضا(ع) پیوستند اما تحت تاثیر سخنان ایشان قرار گرفتند.
عضو مجلس خبرگان رهبری خاطر نشان کرد: بخش سوم علاوه بر اینکه راوی و محدث بودند و از نظر سیاسی در خط امام رضا (ع) قرار داشتند، در برابر توطئههایی که صورت میگرفت موضع میگرفتند و برخورد داشتند.
وی تصریح کرد: اگر بخواهیم مورد توجه امام رضا(ع) قرار بگیریم باید در سیر دسته سوم حرکت کنیم و در انتخاب خط و راه، مسیرمان خط اهل بیت باشد.
علمالهدی عنوان کرد: مسیر خلافت عباسی که یک نفرت عمومی را طی میکرد سبب شده بود که در حرکتهای هارون، منفور بودن دیده شود لذا مامون وقتی به دنبال این بود تا وجهه ملی خلافت عباسی را انجام بدهد به این نتیجه رسیده بود از طریق وابستگی به اهل بیت میتواند حکومت کند.
وی تاکید کرد: مامون میخواست برای دستگاه عباسی وجهه و کسب آبرو کند و هم میخواست مسیر شیعه و ولاییگری را دچار انحراف کند.
خطیب جمعه مشهد عنوان کرد: خلافت امیرالمومنین علی(ع) مربوط به تشیع است، امروز یک عده متحجر هر حرکت ناهنجاری را در عزاداری اهل بیت میپسندند، درست همان رفتاری که مامون داشت لذا در مقابل مامون، امام رضا(ع) فرمودند: شرط توحید من هستم در حالی که مصداق بارز ولایت حضرت امیرالمومنین علی(ع) است.
وی یادآور شد: این بدان معناست که اعتقاد به حاکمیت ولایت، شبه توحید است، خط امام رضا(ع) در مسئله ولایتگرایی این بود لذا آن چیزی که مامون ترویج میکرد ولایت اساطیر سلفی بود و تشیع علوی تشکیل امامت و ولایت در زمان حال بود.
وی ادامه داد: اگر همین تشیع رضوی را به عنوان یک واقعیت ولایی بدانیم آنگاه پیرو امام رضا (ع) هستیم، ما امروز هر نوع حرکتی که میخواهیم انجام بدهیم باید دقیقا بر محور ولایت باشد و این محور بودن ولایت را نباید از دست دهیم، همچنین آنجایی که یک نظر خاص داریم و در آنجا میبینیم زاویهای با رهبری دارد باید از آن صرف نظر و با بینش ولایت تنظیم کنیم.
علمالهدی خاطر نشان کرد: کسانی که با وجود اینکه سوابقی نیز داشتند اما دچار انحراف شدند و با نظر زاویهای در آن دوران مقابل ولایت ایستادند سبب شد این سیاست، آلوده باشد لذا اگر بنا شد در نظرهای خود زوایای مرتبط با رهبری داشته باشیم در این صورت در خط امام رضا(ع) حرکت کردهایم.
وی در پایان یادآور شد: مامون ملعون در قضیه شهادت امام رضا (ع) یک سال و نیم ایشان را زجرکش کرد و تفاوت حکومت بنیعباس با بنیامیه همین جا بود.