: کارشناس فرهنگی و مذهبی گفت: توجه ویژه به فرمایشات رهبری موجب بصیرت افزایی شده و توطئه دشمنان را خنثی میکند.
حجت الاسلام عباسعلی باباگلزاده در گفتوگو با با اشاره به اهمیت واقعه غدیر خم به عنوان بزرگترین اعیاد اسلامی، اظهار کرد: اهمیت واقعه غدیر خم ریشه قرآنی دارد که خداوند متعال در بخشی ازآیه ۳ سوره مائده میفرمایند: الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا... طبق روایات متواتر از علمای شیعه و حتی اهل تسنن این آیه الیوم اکملت لکم دینکم... بعداز واقعه غدیر نازل شده است که شیعیان همه اتفاق دارند که پس از نصب امام علی علیه السلام در مقام امامت و ولایت این نزول انجام گرفته است.
وی تصریح کرد: در حقیقت به وضوح روشن و بدیهی است روز اکمال دین و اتمام نعمت و رضایت خداوند برای مردم بر دین اسلام در پرتو نور امامت و ولایت است موید این موضوع آیه ۶۷ سوره مائده است که خداوند حکیم خطاب به پیامبر میفرمایند: یا ایهاالرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته:ای پیامبر آنچه را از سوی پروردگارت به تو نازل شده است (درموردولایت و جانشینی حضرت علی ع) اعلام کن و اگرچنین نکنی، رسالت الهی را نرساندهای.
باباگلزاده تاکید کرد: همه مفسران و بزرگان مذهب تشیع وبه اتکاء روایات از اهل بیت علیهم السلام وحتی برخی از مفسران اهل تسنن مانند تفاسیر فخر رازی و المنار مصداق بارز این آیه را مربوط به نصب حضرت علی علیه السلام در غدیرخم به عنوان امام و جانشین پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم دانستند.
این کارشناس فرهنگی و مذهبی ادامه داد: متاسفانه برخی از افراد در معنی من کنت مولاه فهذا علی مولاه دچار تردید وتشکیک شدند و مولا را به معنی دوست برشمردند که در واقع این از نظر عقلی هم قابل قبول نیست که پیامبر عظیم الشان دربین راه در محل غدیرخم به مدت سه روز جمعیت بیش از یکصد هزارنفری را نگه دار وبا افرادزیادی بیعت بگیرد که بخواهد بفهماندوتبیین کند که حضرت علی (ع) دوست او است در حالی که همه میدانستند علی (ع) پسرعموو داماد پیامبر همواره یار ویاور حضرت دردفاع از اسلام و قرآن بوده است.
وی گفت: بدیهی است چه از نظر عقلی و نقلهای متواتر که در منابع وجود داردبه این معنی است که پیامبر (ص) در روز غدیر خم حضرت را به عنوان امام و جانشین و وصی بعد از خودش معرفی کرده است و شاهد بر این مدعا بیعت دیگران با امام علی (ع) است.
باباگلزاده خاطر نشان کرد: یکی دیگر از شواهد جانشینی حضرت علی (ع) بعد از پیامبر در حقیقت تبریکهای فراوانی که در روایات هم وارد شده است که افراد تاثیر گذار و خواص به امام (ع) تبریک گفتند.
وی افزود: همچنین در آیه شریفه وان لم تفعل فمابلغت رسالته بخاطر اهمیت موضوع جهت اعلام و ابلاغ پیامبر عظیم الشان مورد تهدید خداوند قرار گرفته است که اگر این ابلاغ را به درستی نرسانی انگار هیچ کاری نکردی و همه زحمات چندین سالهات به هدر میرود.
این کارشناس فرهنگی و مذهبی گفت: در آموزههای دینی هم داریم که هیچگاه زمین از حجت الهی خالی نخواهد بود و این حجتها را چه کسی باید معرفی کند غیر از این است که خدا و رسولش که وحی الهی بر او نازل میگردد.
وی با بیان اینکه حجتهای الهی باید شناخته شود وبه بشریت معرفی شود، ادامه داد: در راستای اهمیت موضوع ولایت از امام محمد باقر (ع) روایت داریم که آقا فرمودند: بنی الاسلام علی خمس علی الصلات والزکات و الصوم والحج والولایه «ولم یناد بشئ کمانودی بالولایه» فاخذ الناس باربع وترکواهذه: اسلام بر پنج پایه استوار است، نماز، زکات، روزه، حج، وولایت.
باباگلزاده خاطر نشان کرد: در ادامه امام فرمودند هیچ چیزی به اندازهٔ ولایت مورد توجه نبوده است، اما مردم چهارتای آن را پذیرفتند و ولایت را ترک کردند.
وی اذعان داشت: ولایت و امامت ازهمه امور بیشتراهمیت دارد چون وقتی امام عادل، افضل زمان ولی وسرپرست وزمام امور جامعه را در دست داشته باشد عدالت درحکومت اجراء خواهد شد و هر چیزی در سرجای خودش قرار میگیرد ودیگر احکام الهی در پرتور نور ولایت وعدالت همواره احیاء است.
وی افزود: بر اساس تاکید قرآن کریم و روایات فراوان عید سعید غدیرخم عید «الله الاکبر» است وبه عنوان یکی ازبزرگترین اعیاد اسلام ناب محمدی همواره مورد توجه مسلمین جهان اسلام است.
باباگلزاده در پاسخ به این سوال که درغدیرخم به دستور خداوند متعال پیامبر (ص) حضرت علی (ع) را بعنوان ولی وسرپرست و امام معرفی کردند و امام علی شاهد فراوانی هم داشته که بعنوان خلیفه وجانشین به حق منصوب گردید چرا برای رسیدن به خلافت تلاش و مبارزه نکرده است؟ گفت: درجوامع برای اینکه هرج ومرج و درگیری پیش نیاید وامورات زندگی بر اساس نظم وقوانین پیش برودلازم است در هرجامعهای حکومت وجود داشته باشد تا زمام امور را به دست گیرد وقوانین به درستی اجراء شود.
وی ادامه داد: غالبا حکومتها در دنیا به سه دسته جمهوری، مشروطه و استبدادی تقسیم میشوند.
این کارشناس فرهنگی و مذهبی گفت: حکومتهای الهی ودینی هیچگاه استبدادی و مشروطه نبودند درواقع حکومتهای مذهبی و ادیان الهی در راستای هدایت بشربه دنبال سعادت دنیا وآخرت مردم قدم بر میداشتند ودر اصل مردم محور بودند.
وی خاطر نشان کرد: در حکومتهای الهی، زمانی اقدام به تشکیل حکومت میکردند که با تبلیغ و ترویج دین ظرفیت پذیرش مردم به امور دینی را بالا ببرنند وبر دلهای عموم مردم مسلط شوند وقتی بر دلها تسلط پیدا میکردند به امورحکومتی هم میپرداختند.
باباگلزاده افزود: حکومت پیامبر اعظم حضرت محمد (ص) در صدر اسلام که ابتداء حضرت باتبلیغ و ترویج دین، ابلاغ توحید، نبوت، معاد وترویج اخلاق وتحمل سختیها بدترین توهینها توانست بر دلها حکومت کند وآحاد جامعه را به سمت دین اسلام سوق بدهدوبعد به تشکیل حکومت بپردازد که در واقع حکومت ایشان یک حکومت جمهوری و مردم سالاری اسلامی بوده است.
وی در ادامه گفت: موضوع بیعت و مشورت در اسلام بر کسی پوشیده نیست که این بیعت در آن زمان یک نوع رای گیری بوده است.
باباگلزاده اذعان داشت: امام علی (ع) هم کسی است که هدفش سعادت دنیا وآخرت بشر هست و هدف او حکومت نبود وهدف رضایت الهی و اجرای عدالت ودوری از باطل بوده است.
این کارشناس فرهنگی و مذهبی گفت: با توجه باینکه امام معصوم منصوب از طرف خدا و رسول اکرم (ص) بود وافراد زیادی در غدیر خم با او بیعت کردند بلافاصله بعد رحلت پیامبر (ص) با زمینه چینی و دسیسههای قبلی خواص بیعت شکنی کردند وعموم مردم هم از امام حمایت نکردند.
وی افزود: امام علی (ع) در دورهای بخاطر مصالح اسلام و امتهای مسلمان از حق خودش گذشت و سختیها و مشکلات و بد رفتاریها را تحمل کرد.
باباگلزاده ادامه داد: حضرت علی (ع) شایستهترین و عالمترین فرد برای اداره امورجامعه بود درفضیلت، تقوا، بینش سیاسی فقهی اجتماعی و قضایی و دیگر صفات پسندیده یک انسان کامل بود ودر حقیقت بعد از پیامبر افضل وبرترین فرد در جامعه بود و شایستگی تمام رهبری و خلافت را داشته است.
وی اذعان داشت: حضرت علی (ع) بخاطرمصالح اسلام وهمچنین وصیت پیامبر (ص) دست به مبارزه وجنگ نزده است، اما به جهت اتمام حجت برمردم وآگاهی بخشی جامعه نسبت به انحرافات پیش آمده امام (ع) سکوت نکرد ودر هر فرصتی با استدلالهای متین و زیبا به بیان روشنگری و واقعیات میپرداخت که نمونه بارز آن خطبه معروف شقشقیه امام است.
باباگلزاده افزود: در واقع امام علی علیه السلام سکوت نکرد و از هرفرصت پیش آمده استفاده میکرد تا مردم به واقعیت و حقانیت اسلام پی ببرند تا ظرفیت پذیرش دین ناب محمدی در جامعه به وجود آید و دسیسهها و انحرافات برچیده شود.
وی ادامه داد: مهمترین هدف ائمه اصلاح امت همراه با وحدت و یک پارچگی مسلمانان بوده است علاوه بر انحرافات و تهاجمات ضد فرهنگی تهدیدهای کشورهای خارجی به ویژه رومیان برای مسلمانان جدی بود و امام (ع) با تدابیر و تحمل سختیها اجازه ندادند اختلافات داخلی شدید شود و حملات دشمنان خارجی انجام گیرد.
این کارشناس فرهنگی و مذهبی گفت: در هرصورت تاریخ و زندگی گذشتگان بهترین درس و عبرت است برای ما وجوامع اسلامی امروزه که امتهای مسلمان از هر سوء مورد تهاجم و تهدید بیگانگان و صهیونیستها قراردارند وبا ترفندها وبرنامه ریزهای کلان در صدداختلاف انگیزی بین دنیای اسلام و تفرقه بین برادران سنی وشیعه هستند تا به اهداف ننگین خود برسند.
وی ادامه داد: همه مسلمانان باید بدانند که تشکیل گروههای چون طالبان، تکفیریها وداعش جنایت کار محصول فعالیت دشمنان اسلام است که به هربهانهای درمنطقه ودر کشورهای اسلامی تسلط داشته باشند.
این کارشناس مذهبی در پایان گفت: اگرمسلمانان به پیام ارزشمند مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنهای مدظله العالی به مناسبت کنگره عظیم حج به آن سه اولویت مهم که فرمودند: اتحادمسلمین، مساله فلسطین، نگاه هوشمندانه به تفاوت اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی در راستای بصیرت افزایی وژرف اندیشی توجه ویژهای داشته باشند، هرگزدشمنان اسلام ناب محمدی به اهداف شیطانی خود دست پیدا نخواهند کرد وبه یقین هرگونه مکر وحیله به خودشان بر میگردد.